金刚经中发愿文的那几句翻译
1、上报四重恩，下济三途苦：我的大愿是报恩和济苦。报三宝、国土、父母、众生的恩，济苦苦、坏苦、行苦（一说地狱、恶鬼、畜生之苦）之苦。
2、译文：如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
3、《金刚经》全文解释白话文：第一分、缘起：当时，佛陀在中印度的舍卫国，一座名为祇树给孤独园的道场当中，与一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。这一天，到了快用斋饭的时候，佛陀便搭上袈裟，亲自托着自己的钵，缓步走入舍卫城中乞食。
佛教中怎样发愿
1、不要发恶愿，尽量发善愿。以前曾有人念了几亿心咒，因发恶愿变成嗜杀的暴君，死后堕入地狱；应发究竟愿。
2、我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
3、许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。
4、地藏王菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。那么什么是大愿？如何正确发愿？在世界上有三种力量，第一是自我功德力，第二是法界缘起力，第三是如来加持力。
5、发愿文是佛教中用于发起愿心的一段文字，作用是表达诵经者对金刚经的敬仰和祈愿。如果要念金刚经发愿文，可以按照以下步骤进行： 选择一个固定的时间，每天至少念诵一次。
6、发大愿一般是指发菩提愿，求阿弥陀佛接引，往生西方极乐净土。很多祖师大德所发大愿基本都大同小异。最为念佛法门修行人推崇的是莲池大师的西方发愿文。如下：稽首西方安乐国，接引众生大导师。
佛教誓言
1、我们平时看到的某人发誓，大多都是“我要是XXX，就XXX”，甚至不惜拉上亲人陪葬。佛教的誓言却不同。举两个例子：尸毗王割肉救鸽 佛陀前世尸毗王为救肉鸽，布施自己的血肉。
2、我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成。
3、无有定法，如来可说。一念离真，皆为妄想。如来不应以具足诸相见。我不入地狱，谁入地狱？心动则物动，心静则物静。根深则叶茂，性明则道成。一花一世界，一叶一菩提。
佛教四弘誓愿是那几句
佛教四弘誓愿是： 众生无边誓愿度：发誓救济一切众生，使其脱离苦海。 法门无量誓愿学：发心尽力研学诸法，不取不舍，行住坐卧，系念在前。 佛道无上誓愿成：发愿成就无上正等菩提，证得清净法身。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
烦恼无尽誓愿断，谓菩萨誓愿断除一切烦恼。（3）法门无量誓愿学，谓菩萨誓愿学知一切佛法。（4）佛道无上誓愿成，谓菩萨誓愿证得最高菩提。此四弘誓愿可配于苦、集、灭、道四谛，前一誓愿为利他，后三誓愿为自利。
谓之为弘。自制其心名之曰誓。志求满足。故云愿也。菩萨摩诃萨。以慈悲缘四真谛。运怀旷阔。自要其心志令一切众生。同证四真实究竟之道。故云四弘誓愿也。菩萨若以诸法实相之慧。发此四愿。即是发菩提心。
诸佛有总愿别愿，四弘誓愿为总愿，一切菩萨初发心时，必发此愿。以所愿广普故曰弘，自制其心故曰誓，志求满足故曰愿。缘四真谛而发此四愿也。菩萨若以诸法实相之慧。发此四愿。即是发菩提心。万行之本。灵觉之源。
四弘誓愿是佛教术语。四弘誓愿，佛教术语，梵文sajnāha-sajnaddha，指四个宏大的誓愿，也叫做“通愿”、“共愿”，是修行大乘佛法、誓愿成就无上菩提的众生都要发的愿。
