佛教中讲人活着但是已经在阴间受刑,那么这人有什么感觉呢?
1、所谓的活人过阴，其实就是活着的灵魂到阴间走上一遭，回来之后还能依稀记着在阴间见到的很多事情。
2、地狱在佛教的人认为做了坏事的人死後会下地狱（俗称：阴间；阎王府），地狱有18层，18层地狱的是恶鬼或是平生坏事做尽的大恶人，他们将永世不得超生永远在地狱受尽煎熬。
3、刑法：受刑者会掉进黑暗的坑中，被数只野牛不停撞击，被牛角顶和牛蹄踩。第十一层，石压地狱：将婴儿溺死或遗弃者。这种人死后会被打入石压地狱。刑法：受刑者会被掉进方形大石池内，池上吊有一块用被绳索绊着的巨石。
4、而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和 残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
5、这是我从黄泉路与宿舍，所感觉回来的。官职，你的问题，我就从偏向这个方向地其实就是普通人。
6、这是我从黄泉路与地府工作人员宿舍，所感觉回来的。教你恢复前世记忆。活人真的可以知道死去的人在阴间干什么吗？ 官职，你的问题，我就从偏向这个方向地地府工作人员其实就是普通人。
佛教中说人为什么活着
佛法有四弘誓愿说明了活着的目的：”众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”佛说“一切众生，具有如来智慧德相，但以妄想、执着而不能证得。
人活着是为了解脱烦恼，脱离轮回。佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。
人之所以要到世间来以肉体形式存在，这是为什么？人到这个世间来干什么？为什么要来？他这里也说得很好，是为了做事或还债。佛在大经上有人问过这个问题，人为什么到这世间来？来干什么的？佛答覆是一句话，人生酬业。
他们都在做着自己该做的事情。正是因为是空的，所以生命是有限的。又因为是法界因缘所生，天地造化所成，所以有限的生命是有价值和意义的。
佛教如何看待人永生?
1、通过非永恒的条件去追求永恒的结果，在佛法看来是不可能的。要保证人类永远有饭吃且不可能，何况永生。“念死”是佛教的重要修行，当观死缘极多而活缘极少，精进修行。
2、首先，克隆技术在人类的运用还是未知数，电脑储存人大脑记忆然后移植更是以后加以后的事情，技术上是否行得通恐怕言之尚早。我们只就已经克隆的事物为例探讨。
3、万法无常，是永恒不变的真理，别说地球上的人类，就是这个宇宙都是有寿命的。
4、阿弥陀佛！这是不可能的。根据千年前释迦如来开示，人类的寿命是递减的，减到十岁时，又递增，这样往返千万劫后，还要等弥勒佛托生娑婆世界度化，2045永生是不可能的。
5、几百岁算永生么？地球活了几十亿年了、在宇宙漫漫长河也不过是瞬间而已；就算你寿命跟它一样长、终究要灭啊。肉身的死是不可避免的。
一百年后,现在活着的人都差不多尘归尘,土归土了,人有意义吗?我活的痛苦...
1、痛苦是会陪伴人生的整个过程，首富有首富的痛苦，创业者有创业者承受的阵痛。每个人的人生如人饮水冷暖自知。你说的对，一百年后现在活着的人都差不多尘归尘土归土了，对人来说死亡是我们的终极目的。
2、过去，现在，将来的关系太过奥妙，将人生链条不断地承传。每个人的人生犹如一粒微尘？Markov链只是偶然计算到达一个状态的首达概率，从不去描述微尘运动的终极目标和终极意义。
3、之所以是人，是因为人自身还存在着缺点需要自己去发现并改正缺点，这就是生命的意义。平时多做好事积功德，这也是人活着的意义。
4、当你在想这个问题的时候很多人没有想，他们正在为了生存而奋斗或者父母或者子女，甚至为了国家在奋斗，这就是他们活着的意义。再说生命。地球上出现生命有可能是必然的，但生命本身就是一个奇迹。
佛祖死了以后肉体有没有活着的灵魂出来?
西方如来佛祖早已跳出三界之外，不在五行之中，即已进入涅磐，不生不灭。但“行躯虽腐朽，法身却永恒”，没有生，哪来的死，又怎么会坠落到凡间来呢？更谈不上投胎转世。
嗯。身体有生灭。而灵魂没有生灭。人修佛。学佛就是要超脱灵性。佛菩萨是法性身。不生不灭。
你好！佛教往生到西方极乐世界以后，不是血肉之躯，身体是金刚那罗延身体！在极乐世界不会生病，没有疼痛感觉。
有的。人的肉体死后，灵魂还存在，并且，要依据生前的善业与恶业，有六个去处，这叫六道轮回。六道分三善道，三恶道。善人投生三善道，去感受快乐幸福。恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。
如果进一步相信肉体生命存活时灵魂就存在，则灵魂相当于控制肉体的思想，肉体死亡后，脱离肉体而存在。
理智、意志等作用。它能离开人体而独立存在。它附着于肉体，人便有了生命，离开肉体，人便入睡或死亡。人死后灵魂脱离肉体，永存不朽，最终便归向安拉所创造的宇宙灵魂。
佛教人死后会怎样
1、正确的佛教葬仪如下：除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，不用唱，只用诵。
2、佛教创始人释迦牟尼病死在中印度拘尸那罗城外，他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样，一般以火葬为主。堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。
3、恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜生、饿鬼、地狱。如果这个人生前修行佛法，能持戒念佛发愿要去西方极乐世界，他临终就能蒙佛的力量去阿弥陀佛净土。
