《资治通鉴》为何无可替代呢,《资治通鉴》为何无可替代的原因?_百度...
1、《资治通鉴》正如曾国藩所说，我们从中可以从是非的道理和成败的得失中看到常识和机巧。
2、《资治通鉴》这书名的由来，就是宋神宗认为该书鉴于往事，有资于治道，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
3、书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
4、《资治通鉴》是我国古代最大的一部编年体通史，主编司马光原欲定名为《通志》，神宗即位后，把《通志》改名为《资厂通鉴》，意思是“鉴于往事，有资于治道”。
5、司马光在和王安石的变法争斗中失利，一怒之下，请求外放，在洛阳呆了十五年，他没有闲着，用了十五年写下了三百万字的编年体史书《资治通鉴》。
6、但也并非只有外部的原因，《资治通鉴》的精妙就在于此，他总是能让你发现人物失败的奥秘以及线索，透过细节来揭露人物的一生。
欧洲与中国直接交往开始于哪一世纪?
世纪末期之前，或者中国与欧洲只能通过西亚、中亚、南亚而间接交往，或者通过欧亚大陆的陆上路线进行个别接触。16世纪末期，随着欧洲各国航海事业的发展和海外殖民势力的扩张，欧洲人得以从海路频繁造访中国。
东汉桓帝延熹九年（公元166年），大秦安敦王朝派出的使者到达东汉，向桓帝进献象牙、犀角、玳瑁等礼物，这是有史料记载的中国与欧洲的首次直接接触。
直到东汉晚期和西亚、欧洲有了正式直接往来。由张骞开通的“丝绸之路”，是这一时期我国外交关系最光辉的表现，教材里对此有重点叙述。
中国古代最早与西方、欧洲和中东的交流可以追溯到汉朝时期。具体来说，汉武帝派张骞出使西域开辟了丝绸之路，这使得贸易和文化交流得以进行。
欧洲同中国首次交往的时间应该是在东汉时期。公元166年，大秦（即罗马）王安敦派使者从海路前往中国，这是中国和欧洲交往有记录的开始。
公元107年，东汉罢西域都护府，123年以班勇为西域长史，此后丝绸之路三通三绝，西域一直以长史行都护之职。166年，大秦，即罗马的使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。
佛教结社是怎么回事
1、许多佛教结社从事越来越多的世俗性活动，如修桥补路、赈济贫困、操办丧葬婚嫁等等。
2、白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。
3、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。
4、到了宋代，许多这样的佛教结社成了各种信仰和迷信的杂烩，被目为邪教组织；这些宗教结社的世俗性活动又扩大到规避赋役，参与词讼和进行械斗，因此为官府所禁断。
5、在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。
6、东晋慧远大师，于庐山结社，为此念佛法门之始，其后云鸾、道绰、善导三师次第相承，以及永明延寿、莲池、藕益、省庵、梦东诸大师代有阐扬，使此念佛法门，遍及国内。近世印光大师一生弘净土，教化尤盛。
大唐由盛转衰的重乐轻礼历史背景?
朝廷官僚充斥，阶职繁多，加以唐制中央集权，地方官权位低微，形成重内轻外情形，致使内外政治腐化懈弛。 科举制亦发展出偏差。唐代科举之项目很多，常设者有明经、进士等八科。玄宗晚年，进士科已只重诗赋。
唐朝由盛转衰的转折点是安史之乱。唐玄宗在位后期爆发的安史之乱，这是一场由地方节度使发动的针对统治者的叛乱，对大唐的影响是非常大的，乱平后，大唐再也称不上盛世，国力锐减。
大唐盛世由盛转衰的根源，是源于中国自古以来的君主专制制度，这种自秦汉以来便统治中国几千年的制度的特点是：将立法权、行政权、司法权集于一人，皇帝拥有无上权力，个人意志决定国家一切。
唐玄宗的统治时期是唐朝由称道衰的转折时期，他早年励精图治，虚心纳谏，开创了唐朝著名的开元盛世的局面。但是，面对国家的强盛，他开始安于享乐。
然而，唐玄宗统治后期，上层统治阶级的放纵导致 社会 阶级矛盾尖锐，王朝处境急剧恶化。最后，安史之乱爆发，使唐朝由盛转衰。
(17分)阅读材料,回答问题。材料一:“行仁政而王,莫之能御也。”“处无...
分） 试题分析：第（1）问，考查学生阅读材料，理解分析，归纳的能力，由材料中“行仁政而王，莫之能御也。
试题分析：（1）“行仁政而王，莫之能御也。”；“处无为之事，行不言之教。”；“明法者强，慢法者弱。”分别对应儒家、道家和法家的治国主张，再结合百家争鸣的背景
分）原因：唐朝实行开放政策；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。（2分）（4）核心思想：注重民生，使民富裕（2分）方法：轻徭薄赋，减轻人民的负担；注重教化，减轻刑罚。
地不改辟矣民不改聚矣行仁政而王莫之能御也。翻译为：国土不必再扩大了，人民不必再增加了，只要认真施行仁德政治，统一天下，没有谁能够阻挡的了。
原文：夏后、殷、周之盛，地未有过千者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。而齐有其民矣。
地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，莫之能御也！且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时 者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：『德之流行，速于置邮而传命。
清华大学张国刚教授《资治通鉴》笔记(三)秦朝
1、千古一帝 嬴政出生在赵国邯郸，吕不韦把嬴政的父亲异人（庄襄王）送上太子的宝座。一系列偶然事件导致嬴政13岁即位。吕不韦成功之道是发现异人（无可能即位）和华阳夫人（无子嗣）双方的需求，达到自己目的从别人需求出发。
2、第二阶段秦昭襄王：远交近攻，蚕食诸侯； 范雎跟秦昭宣王讲，穰候（秦王的舅舅，国相）打算越过韩魏去攻齐，以前齐国也干过类似的傻事，鞭长莫及，相国有私心，王不如远郊近攻。
3、赵高果然亲自前往，说道：“参拜宗庙是重大的事情，大王您为何不去啊？”子婴即在斋宫刺杀了赵高，并诛杀赵高家三族的人以示众。
