念佛堂绕佛由在家居士领众,请问是否如法
1、所以念佛的场所，现在有四个，这四个场所如果合起来的话，应该可以容纳八百人的样子，这个念佛堂就相当的殊胜。如果四个地方都念佛，出家法师比较辛苦一点，因为每一个堂口都需要有出家人领众。
2、一般讲，出家人是专业修行者，心地比较清净，做佛事还是出家人比较好，但如果当地没有出家人，在家居士具备一定的修行层次，也是可以的。
3、徒劳无益。以自身为塔庙，用觉慧日夜绕行，这才是绕佛，非世间有为法，你昼夜绕它，不识自心佛性，是魔法不是佛法。佛法岂是世间生灭法。
4、请来听经，是可以的。当时听完之后，是否也同时回向给这些来听经的众生，并且恭送他们离开？这后两点很重要。如果已经出现你说的这种状况，那就到寺庙请师父看下，总之要先请这些众生离开，不然会影响你朋友的日常生活。
佛教居士林可以平常人进去吗?
1、上海居士林现在是常年对外正常开放的，所以现在能进。
2、是开放的。居士林 佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。
3、不可以。北京居士林占地面积并不大，居士林主要是在家人学修佛法的公共场所，不提供居住，可以免费参观。
4、根据查询百度文库信息显示，居士本人要有皈依证，以证明自己是佛教信徒。遵守居士林的各项规章制度，充分了解居士林的权利与义务。向负责人提交申请，经查验合格后，方可入住。
5、要有皈依证，证明自己佛教徒身份。要遵守居士林的各项规章制度，明白义务与责任。然后向负责人提出申请，经查验合格，就会批准加入。按程序，须由本人提出申请，并经二位老林员介绍，填写入林登记表。
6、我去过的，只针对本地孤寡老人。其他人不接待的。那个地方很小的，还有佛堂，楼上住老人。
仁德大和尚的生平简介
1、仁德法师仁德法师（1926-2024）俗名李德海，江苏泰县人。曾任安徽省佛教协会会长，九华山佛教协会会长。1939年在江苏泰县泰蔚寺出家，1940年起，先后在江苏泰县隆重昌庵、泰州复兴庵、青龙庵参学。
2、庆慧和尚的师傅是仁德大和尚。庆慧和尚1980年经妙安法师推荐，拜九华山仁德大和尚为师，1982年经仁德大和尚推荐去南京栖霞寺佛学院进修。
3、因具有一定佛学基础，且聪慧、勤劳、好学，被常明大和尚收为侍者。1989年在河南洛阳白马寺受具足戒后，入九华山佛学院学习，在已故安徽省佛教协会会长仁德大和尚座下领受法益。
居士林和寺庙的区别
1、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
2、不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
3、寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
4、主持是出家人的，就是寺庙。主持是在家人的，就是居士林。在寺庙里，不是只有出家人，在家的居士也可以前去修行。在居士林，不是只有在家人，出家的沙门也可以前去修行。
5、居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
居士林是怎样一个佛教组织?跟一般寺庙有什么不同?
1、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
2、含义不同、活动不同等。含义不同：居士林是学习佛经、修行佛法的场所；寺庙是专门建立供奉佛像、供奉佛经、进行佛教礼仪仪式的场所。
3、寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
4、不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
5、居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
6、净心修持。居士林在管理上有一整套严格而健全的公约和守则，设立了办公室、治安消防组、财务组、接待组、后勤组、医务组、服务部等十二个职能部门，每个部门都制订了相应的规章制度。居士们的整体素质由此得到了不断提高。
新加坡居士林为什么赶走净空?
1、因为有些人年纪大了，有名气了，就会讲一些相似佛法，误导信众。刚讲法那会儿，讲的虽然有些问题，后来问题就越来越多了。居士护持出家人，也要看他讲的是否正法。如果不是正法，护持他反而有过失。
2、为什么要去评论别人的对错？取其长处，避其所短，因为大家都是凡夫，不是圣人，更不是佛。
3、这种能力的体现，往往是由于修行者对无常的深刻理解和修行到一定程度后所获得的境界。在新加坡居士林的老林长陈光别就是一个典型的例子，他在三个月前就写下了自己要走的日期，而那一天正好就是他离开人世的日子。
4、如果家庭面房间多，用一个房间做佛堂，你开放的时间声音小一点没有关系，一定要有声音。
5、”——光盘《会集本讲解·104集》1999年6月讲于新加坡居士林 “传说当中，八月十八，说有大灾难要来，明天八月一号了，还没有预兆，看这个样子好象不会来了。
6、不知道怎样了，只记得那里有免费的饭可以吃 不过居士林坐落在新加坡最繁华的商业区，附近都是土豪不可能有吃不上饭的。
