佛法中的四大皆空是哪四大?
1、四大皆空的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。佛教中的“四大”是从属性上而言的，“四大”包括：坚性的地大，湿性的水大，暖性的火大，动性的风大。
2、四大皆空是佛教用语，指世界上一切都是空虚的，道空、天空、地空、人空。 四大是《道德经》 面给出来标准答案。”故道大、 天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
3、“四大皆空”中的“四大”是“地、水、火、风”这四大物质因素，佛教认为其中“地”支持万物、“水”收摄万物、“火”成熟万物、“风”生长万物。除“四大”之外，与它相似我们所说的五行等等。
4、四大皆空的四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素。古代印度认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素。佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。佛教的说法，指世界上的万物都是虚无的。
5、四大皆空 佛教讲“四大皆空”，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。
贪得无厌什么意思
贪得无厌意思是贪婪，没有满足的时候。贪得无厌是一个汉语成语，最早出自春秋时期左丘明的《左传·昭公二十八年》。该成语的意思指贪心没有满足的时候；形容人的贪婪；在句子中一般作谓语、定语。
贪得无厌的意思是贪心永远没有满足的时候，形容人的贪婪。出自《左传·昭公二十八年》：贪婪无厌，忿类无期。明·冯梦龙《东周列国志》：又内竭脂膏于土木，外竭筋骨于干戈，用民不恤，贪得无厌，昔岁灭陈，今复诱蔡。
贪得无厌的意思是贪婪到无法满足的地步。现在指贪图名利或金钱之心永远没有满足的时候。出自《左传·昭公二十八年》。也形容贪得无厌，最终没有个好下场。
贪得无厌的意思：指贪心没有满足的时候；形容人的贪婪；在句子中一般作谓语、定语。贪得无厌的读音：tān dé wú yàn。贪得无厌的出处：贪琳无餍，忿纇无期。
《三国演义》 贪得无厌的反义词： 一尘不染 佛教指排除欲念，不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉，不沾染坏习气 知足常乐 谓自知满足则心常快乐。
贪婪什么意思
1、贪婪的意思是渴望而不知满足。读音 贪婪的读音是[tān lán]。释义 贪心并且不满足，也作“贪得无厌”。贪爱财物。因贪心而不满足，比喻做事爱占小便宜。贪心的。
2、贪婪，拼音为tān lán，汉语词语，意思是渴望而不知满足。出自《楚辞·离骚》。【解释】①贪心并且不满足。也作“贪得无厌”（含贬义） 例句：他贪婪地盯着那些财宝。
3、贪婪，是汉语词汇，汉语拼音为tān lán，意思是渴望而不知满足。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。” 王逸注：“爱财曰贪，爱食曰婪。”贪婪的人总是得寸进尺，永不满足。
4、贪婪指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足的欲望。贪婪的个体往往被视为对社会有害的，因为他们的动机常忽视其他人的福利（经济学的解释，假定市场经济是零和博弈）。
5、贪婪的意思是指对某种事物的欲望或渴求，希望得到更多的利益或满足。贪婪通常源于人的内心深处，可能受到个人的价值观、生活经历、文化背景等多种因素的影响。贪婪的人往往追求自己的利益，而不顾及其他人的权利和需求。
佛教的七十二烦恼是什么?
一个修行者如果还有忿、恨等烦恼的话，还有下面与修禅定有关的其它烦恼。大随烦恼：一共有八种，便一切污染心。①、不信：对四圣谛、三宝的实、德、能（真实、功德、自能修成），不能信受。
尘沙烦恼”，是分别，即“法执”；“无明烦恼”，就是生相无明没有看破，是非常微细的妄想。
一）据大智度论卷大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。
最基本的贪嗔痴慢疑，（或欲界烦恼，色界烦恼，无色界烦恼）。
推荐一些佛经中的浅俗易懂又很有意义的句子
1、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。 3庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
2、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
3、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。6如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。6当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。
4、十存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。二我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。
5、佛经中最有禅意的句子推荐 佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。 佛语有云：宁静而致远。 人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
6、、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 3处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 3智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
修道佛说要无欲无求不喜不怒那活着的意义在哪
无欲无求是为了快乐，欲望和期求带给你的是什么？是空虚和失望，是痛苦。欲望没有满足的时候，期求没有永远的顺遂。
人活着的意义是为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值。
这个只是一种观点和思想境界，并不具备普遍性，无欲无求的前提是不愁吃喝和放弃社会价值，大部分人还是为个人的生活和社会价值奋斗的。
作为一个没有欲望的人活着有什么意义：没有欲望的人生一样可以有意义。因为没有欲望，所以做事都是公平公正的，量力而为的，无愧于心的。林则徐说“壁立千仞，无欲则刚”，没有欲望的人才能立足于社会。
无欲无求并不指什么都没有。有也好无也好不必过多或拼命去贪求。尊天命。随顺自然。
