为什么全息宇宙论指出世界万物都是假象?
1、全息理论说客观物质是不存在的，我们的思维外界是遥远地方的全息投影，我们的宇宙不是物质的，而是信息的，我们感受到的宇宙其实是外界的信息。世界不是物质的，而是信息的。
2、现在有两种说法，宇宙万物是存在的和不存在的。存在的人们能理解，不存在的说法是宇宙就好像是全息图像，当你观察全息图时，它才对你栩栩如生呈现在你面前，可是当你试用于摸它们时，你才发现手可以穿过它们。
3、爱因斯坦的思路非常接近虚拟宇宙理论——爱因斯坦想要证明宇宙的一切，都是空间折叠所产生的“假象”，但是爱因斯坦并没有将这一猜想成功证明。随着微观世界的发现，分形理论让虚拟宇宙的证明难度进一步增加。
全息理论与佛法
大乘法性宗以绝对一心依缘起论解释生死唯一真心现，宇宙全息具足于当下一念，将本体论，体用论发挥得淋漓尽致。《楞严经》中的“于一毫端，现十方宝刹”“一即一切，一切即一”，也是典型的古代全息理论。
可以这么理解。阿罗汉能看大千世界如掌中果，佛了知过去现在未来一切。他们的知道，不是我们理论推测，而是现见，直接看到了。没有时间的空间的限制，不能以我们的常识去理解，这才是真正的智慧。
当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。
地水火风是用外面物质世界的这四种有形象的东西来形容精神世界的坚暖湿动四相，不是说你佛性里有地水火风这四种东西。坚暖湿动四相和佛性的关系就如同这个宇宙和空间和地水火风这四种物质的关系，这只是是比喻。
佛教的“一即一切，一切即一”，是佛陀证得无上正等正觉后，看到的现量境。
佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如 此就是宇宙和生命的实际情况。
宇宙全息论(其大无外,其小无内)
1、David Bohm是现代全息理论之父。从潜显信息总和上看，任一部分都包含着整体的全部信息。宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。
2、宇宙全息论就是一种宇宙全息对应关系，就是宇宙中每个最小的事物都可以对应最大的事物，可以说是其大无外，其小无内，宇宙全息论也是中国传统文化“天人合一”的基础。宇宙全息论认为宇宙是一个各部分之间全息关联的统一整体。
3、宇宙全息论，是一种从局部反映整体的 探索 规律方法，通过不断的总结偶然性现象，找到其必然性原理和规律。综合以上，周易虽然没有首先提出“宇宙全息”这一理论，但是其思维中处处透着这种认知和方式方法。
为何说佛教是唯心的?为何说佛教不是唯心的?哪个真正对?
严格来讲不是唯心的。哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。
这个问题很多佛教徒也在讨论，末学认为佛教既不是唯物、也不唯心的范畴，如果深入佛教的主张会发现，佛教主张物质、精神本一体所化，两者相互决定相互影响。
以我个人的理解：佛教的“心”应该是无所住的，非“唯心”非“唯物”，既非“有”的概念，亦非“无”的概念，应理解为“空”的概念；佛陀不支持我们像分别“唯心”和“唯物”那样的去分别任何事物，包括佛法本身。
唯物派与唯心派都是从各自的角度出发，只强调自己的道理，片面地执着在一边，所以不能圆满。而在佛教中，对这个问题论述得就比较全面。我们前面讲的“由心生故种种法生，由法生故种种心生”就代表了佛教的哲学思想。
佛教是属于客观唯心主义。客观唯心主义把客观精神（如“上帝”、理念、“绝对精神”、法则、众生业力等）看作世界的主宰和本原，指出现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
而唯心主义，却忽略了客观事实的重要性，我想有就有，想无就无，这可不行，主观往往会把我们带往可怕危险的边缘地带，所以唯心主义只讲心，也不行。
佛教:宇宙全息论是不是基本符合华严的宇宙观?
西方全息论发展过程中引伸出的“世界是幻像、是全息图”的观念与佛教对世界的认识不谋而合。事实上，佛教很早就发现并利用全息规律。在2500年前的古印度，佛陀就讲过《楞严经》阐述这一观点。
David Bohm 不仅用他的理论来解释量子跃迁与EPR关联等量子力学现象，而且用它来解释宇宙的演化和人类意识等一系列科学与哲学难题。
在佛教里，大的空间叫佛刹、虚空，小的叫微尘，名称虽然不同，却都称为“三千大千世界”。所以，从佛法上说，三千大千世界就是泛指宇宙，它是至大无外，至小无内；是无量无边，无垠无涯的。
我对宇宙的思索与探讨《宇宙全息论》 我看宇宙：宇宙，这个对于人们来说既熟悉又陌生的事物，讲它熟悉是我们生存在其中，对周边的诸多事物有了一定的认识和了解，对有的事物甚至了解得非常透彻，每当谈起宇宙，有的人会口若悬河，滔滔不绝。
过十万亿佛土，有世界名曰极乐”）。这就是佛陀的宇宙世界观，远超于当今科学家发现的结果：地球位于太阳系、太阳系位于银河系、银河系位于本星系群、本星系群位于室女座超星系团、室女座超星系团位于拉尼亚凯亚超星系团。
据说全息宇宙论被证明也适用于平坦空间，这引起了一大波科学家们的关注。全息宇宙论认为我们现在所处的空间是更为复杂的空间的简单投影，我觉得这应该并不属于唯心主义，因为空间也是由物质组成的，物质依旧占据本源的地位。
都说佛是全知,那我现在起个念头佛也知吗?
1、什么是佛呢？佛不是神，不一定是寺庙里那样的形象，那种形象的圣人是佛的人格化，换句话说，佛是真理的人格化。
2、是的。但是我们末法的众生，福报是很浅的，即使种下一颗善良的种子，想通过这个善因直至将来成佛也需要无量劫的。不过，我不建议佛弟子信佛就很快发宏愿要成佛，得多了解世间法。
3、佛，佛教术语，全称“佛陀”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。
4、我们又何必起念！如果不明白这些道理，正等没有建立，说的任何东西都不能称为“实修般若”，那些只是知见而已。的确，佛是说了什么，圣者是说了什么，可都是为当下而说的。
