如有一人不孝父母,导致父亲自杀上吊而亡,请问大德高僧,这在佛教里应...
1、按照因果律来讲,导致父母上吊的人有杀生罪。不孝父母,反而弑父弑母者,得五无间罪,当堕阿鼻地狱。
2、心理创伤:孩子可能会感到非常震惊、恐惧和无助,他们可能无法理解为什么他们的父亲会选择自杀。这可能会导致孩子的心理创伤,影响他们的心理健康。
3、从本质上讲,子女孝顺父母,是为了报答父母在自己年幼时的养育之恩,而这一切也是有法可依的。
4、这是不孝,叫做忤逆,别说佛经说不孝之人会被天打雷劈,死后堕无间阿鼻地狱,在过去古时,远了不说,就清朝时,这样不孝的子女也会被官府衙门抓来,在大街上扒光衣服,处以鞭刑,就是用鞭子像打畜生那样,往死里打。
5、所以佛对适合出家的人讲出世间法,对不适合出家的人讲世间法,比如孝敬父母,和善为人,努力精进,教育子女等。 所以,真正的出家是大孝,若因逃避现实或者欺骗女色钱财等而出家就是大不孝,是大恶。
地藏经上说不孝顺父母的人死后堕阿鼻地狱,真的吗?
1、其中第3品说:“若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期”。其中第4品说:“若遇悖逆父母者,说天地灾杀报”。由此可见,“不孝父母”究竟该承担什么报应,要看具体的程度。
2、按照因果律来讲,导致父母上吊的人有杀生罪。不孝父母,反而弑父弑母者,得五无间罪,当堕阿鼻地狱。
3、不孝入十八层地狱。不孝,指不孝顺父母。出自《三国演义》。地狱是宗教概念,指灵魂受苦的地方。十八层地狱,是佛教对地狱的分类,又称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁。
4、地藏经》 第三品 : 若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,无有出期。 百善孝为先,孝敬父母的人会受到天,地,人,神,鬼的敬卫,不孝父母的人会遭到天诛地灭。
5、如果只是不孝敬父母,没有别的恶行,死后会入喷火地狱:一日一夜,万死万生。2900年后转世为畜生。如果还骂父母,死后会先入喷火地狱,经过大约我们的时间1450年后,再入铁汁地狱,然后辗转反复大约160万年以后,入畜生道。
6、杀父母要下无间地狱,不孝敬父母返生鞭挞(tà)现受报(地藏经)。
佛说:不孝顺父母会怎样
不孝顺父母师长,抵触顶撞父母师长,没有父母师长生助你,自己无法强大,所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你,让你忧愁烦恼。
因此,佛教并不认为愚孝是一种好的行为。愚孝是指盲目地顺从父母的意愿,不思考、不分辨,即使这些意愿是错误的或不合理的。这种行为可能会导致个人的福报受到限制,因为佛教强调的是理智的善良行为,而不是盲目的顺从。
是的,不孝父母死后堕落无间地狱。但是,要看是否是自己成心虐待父母,如果是身不由己那就另当别论。可是不要以为这样就可以肆意妄为,找借口与身不由己天差地别。
地藏经》 第三品 : 若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,无有出期。 百善孝为先,孝敬父母的人会受到天,地,人,神,鬼的敬卫,不孝父母的人会遭到天诛地灭。
佛家讲究“报应循环”,而儒家讲究的是“孝”,道家也有类似的说法。但是否报应,还是要谨慎说之。
必治死他。’【太15:6】他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了 神的诫命。【太19:19】当孝敬父母,又当爱人如己。”【可7:10】摩西说:‘当孝敬父母,’又说:‘咒骂父母的,必治死他。
佛法怎么解释对父母总是存在厌恶
【可7:10】摩西说:‘当孝敬父母,’又说:‘咒骂父母的,必治死他。
见到父母有过失,我们应该耐心和小心的规劝,就算父母不听,也要依照佛法的要求来修好自己,感动父母,至少也要给父母积福报。如果总是把老师做的不对的地方,和父母有过失和错误的地方放在心上,让父母不开心,那是大不孝。
从什么角度解释都可以,父母,夫妻,不是善缘就是恶缘,您信不信都行的话来说,就是因果。
地藏经上说不孝顺父母的人死后堕阿鼻地狱,真的假的???
是的,不孝父母死后堕落无间地狱。但是,要看是否是自己成心虐待父母,如果是身不由己那就另当别论。可是不要以为这样就可以肆意妄为,找借口与身不由己天差地别。
其中第3品说:“若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期”。其中第4品说:“若遇悖逆父母者,说天地灾杀报”。由此可见,“不孝父母”究竟该承担什么报应,要看具体的程度。
按照因果律来讲,导致父母上吊的人有杀生罪。不孝父母,反而弑父弑母者,得五无间罪,当堕阿鼻地狱。
不孝,指不孝顺父母。出自《三国演义》。地狱是宗教概念,指灵魂受苦的地方。十八层地狱,是佛教对地狱的分类,又称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁。
怎样从佛教的角度评价一个人不孝顺父母?
【太15:4】 神说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’【太15:6】他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了 神的诫命。【太19:19】当孝敬父母,又当爱人如己。
按照通俗的说法,这就是讨债啊。孩子来就是为了讨债,父母前世所欠的债,所以有这种感觉。但要特别注意:孝顺是做人的基础。孝为物质上对父母的满足,顺为精神上的满足。如果做不到,自己的各方面要想顺,是不可能的。
二恣纵慢心。【三不孝父母】。四恒恣贪痴。五毁谤圣贤。六侵夺陵逼。七盗佛光明。八戏弄他丑。九坏佛光明。十行非梵行。如是十种获报丑陋。
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首先,一切众生是平等的。佛对待一切众生都比我们一般的众生对待父母还要孝顺,恭敬。所以你也可以说佛没有特别孝顺父母。其次,有些所谓的修行人没有作到一切众生平等,却把父母遗弃在一边,那实在是他们很可怜。
佛教是从现生的父母为主,而推及过去未来的三世父母。所以佛教对于广度众生是报父母之恩的扩大,那叫做报众生恩,是由父母而推及众生的。所以作为一个佛教徒,首先要孝养父母,然后再去布施放生及供养三宝。