朝斋暮盐的意思
朝齑暮盐的意思：早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。读音：[zhāo jī mù yán]。出处：唐 韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。
朝齑暮盐的解释早饭腌菜进食，晚餐蘸盐下饭。极言 生活 贫苦。 唐 韩愈 《送穷文》 ：“太学四年，朝齏暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。”亦作“ 朝虀暮盐 ”。
zhāo jī mù yán 【释义】早饭腌菜进食﹐晩餐蘸盐下饭。极言生活贫苦 【出处】唐·韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。
【 发 音 】zhāo jī mù yán 【 释 义 】 齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。【 出 处 】 唐·韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐。惟我保汝，人皆汝嫌。
佛教戒忌五味是哪五味
1、是无论出家、在家的佛教徒，都要忌五辛。五辛是大葱、大蒜、韭菜、薤白、兴蕖。包括蒜苔、蒜苗、韭苔、韭黄、韭菜花、葱头、藠头等蔬菜。
2、忌食五味是指忌食狗，蛇，乌龟，斑鸠，白鳝，这五种动物，猫和兔不在次例中。
3、五荤三厌 （wǔ hūn sān yàn）解释：五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
4、五味即酸、苦、甘、辛、咸，在《内经》中出现主要有两种代指，一是指五味自身所具有的特性，即辛味能散能行，酸味能收能涩，甘味能补能缓，苦味能泻能燥，咸味能软坚润下。即辛、酸、甘、苦、咸。
5、正常情况下五味对所主脏腑有滋生作用，但是五味太过易伤五脏，特别是在疾病的情况下。比如酸味入肝补肝，有利于肝对筋的濡养，但是味过于酸，反能伤肝引起肝气偏胜。
6、北方地区 北方地区的戒五味指的是狗、甲鱼、蛇、斑鸡、斑鱼五种动物，戒五味是一种传统的饮食习俗，一般表示不吃规定的这五种动物，一生就可以平平安安、顺顺利利。
修到不吃盐在哪一个层次
损害神经。食盐也是可以控制神经系统的一个东西。如果人们长期不吃食盐，神经系统会出现问题，如果神经系统出现了问题，人将会出现其他的毛病，诱发很多的疾病产生。
增加癌症发病率 当盐分摄入不足的时候，细胞中的酸度含量会急剧升高，进而损害人体的DNA细胞，诱发癌症。
住山修行只是少数人，一般会带干粮，不可能长期像野人原始人一样只吃野果，也不可能四时都有野果，所以所谓住山修行只吃野果是人们的想象而已。
食用盐能拿到寺院供佛吗
可以供给一切生活必需品。吃的方面，大米，食用盐，茶品，甜点，水果，食材等等都可以；穿的方面，棉被，衣服，袜子鞋子等等也可以。除了酒肉五辛和臭秽之物，几乎一切生活用具都可以供养。随缘，随力即可。
并且世界各地都有用盐的传统仪式，像回教及犹太用盐封住契约代表诚信、希腊人及罗马人视盐为一种祭品及贡品、日本的宗教信仰也将盐作为一种可以辟邪驱魔的圣品，所以供奉佛像的角落能撒盐。
准备上好的盐，恭敬诚心的拿去寺院给相关的出家师父，说是供养三宝的，就可以了。
请问佛教里面的柴米油盐怎么理解呢?
1、浮生皆苦。万相本无。这是两个范畴的东西。或者说是两个境界的认识。体会到浮生皆苦，是看破世情的人才能说出来的。能体会到众生皆苦，心中就有喜乐在。而万相本无却是更高的境界才能体会到的。
2、“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。
3、柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。 开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。
4、小乘着重以有为来说明人生无常，大乘则扩大为对世界一切物质现象与精神现象之分析，说明性空、唯心之理。一般以五蕴为有为法。有为法乃无常之法，于每一刹那皆在转变、迁移，故又称为有为转变。
