中国大鼓的基本打法
1、“大鼓”的基本打法主要有击鼓心、打鼓边、按鼓、蹭鼓面、磕鼓面、击鼓槌等。大鼓是有大鼓套、起声、甩腔、平板、花腔、悲调、快板、反调快板、数板、落板、散板、烧纸调等一整套唱腔鼓板结构的。
2、打大鼓的基本打法如下：单打基本打法：单打是指用一个手或一个鼓槌敲打鼓面，产生一次音响。单打击鼓有三个关键点：落点位置、发力及退手。当鼓面震动达到最高峰时即为“点响”，这是单打击鼓的最佳状态。
3、大鼓的打法如下：坐姿：坐在鼓凳上，双脚放在踏板上，保持身体放松，背部稍微向前倾斜。握棒：用双手握住鼓棒，手肘和手腕要放松，不要用力过度，保持棒头有一定的活动空间。
4、大鼓的打法非常简单，双手拿着大鼓搥，用大鼓搥敲击鼓面中心和鼓边缘的位置，击打时将手腕放松，力量通过大臂挥动传送到手腕然后再到大鼓搥上。在演奏的时候通常是将大鼓竖直放置。
鼓是怎样成为佛教法器的
1、法鼓的引证解释是：⒈佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓，与茶鼓相对。引《法华经·化城喻品》：“击于大法鼓，而吹大法螺。
2、大法鼓：与大钟相偶。（中略）凡上堂、说戒、迎送尊宿官员等事，与大钟同时起止。凡佛事，随各家击法，宜各有常度。《敕修百丈清规》，法器章。法鼓：凡住持上堂，小参普说入室，并击之。
3、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。
4、须知牛被人杀，取其皮以为鼓，于作佛事时击之，于本牛有大利益。五台山之人皮鼓，乃一僧亏空常住钱财，置私产。死而为牛，即耕其田。至牛死，托梦于徒。
法鼓的解释法鼓的解释是什么
法鼓：即击打法鼓，代表发出警示和唤醒众生的声音，象征佛法的广传。三通：右手手掌打开，五指并拢，右手由头部的前额慢慢下移到胸前并磕地，然后再由胸前慢慢上移到头部前额，再次磕地，最后又回到胸前。
法鼓是寺庙里用来做法事的鼓。通常用来比喻以声传法。
法鼓一词源自佛教，是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间，鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。
法鼓是寺院中最重要的用鼓，佛经中说：“法鼓：凡住持上堂，小参，普说，入室，并击之。”有时候也在各种法会开始之前，用来召集僧众。在禅宗寺院中，法鼓一般设立在法堂的东北角。
指佛陀所宣说之大法。盖大法之声，犹如鼓音，能警醒人，令离生死之长夜，故称大法鼓。法华经序品（大九．三下）：「吹大法螺，击大法鼓。
