大势至菩萨在藏传佛教里叫什么
1、渡母，又作度母、多罗菩萨，为藏传佛教中的女尊菩萨，在汉传佛教中则被视为观音的化身之一。
2、中又称大势至菩萨。冈金贡保藏语意为“雪域怙主”，指观音菩萨。藏传佛教以为观世音菩萨大慈大悲，最能救渡苦难，普渡众生，故以之作为西藏的救世怙主。
3、大势至菩萨 大势至菩萨梵名摩诃娑太摩钵罗钵眵，意译作大势至或大精进。略称势至菩萨、又称势志菩萨。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。
4、阿弥陀佛其左右胁侍的就是观世音菩萨和大势至菩萨，三位合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”。 大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。
请问一下,这是藏传佛教中的哪个菩萨?
1、【藏传佛教中的普贤菩萨】在藏区许多寺院都会将八大菩萨并列供奉在大经堂较显耀的位置，以供寺内外信徒顶礼膜拜。作为八大菩萨之一的普贤菩萨，在藏族地区便成为家喻户晓的一位菩萨。他是以“大行”著称。
2、莲花生大士，藏传佛教宁玛派开山祖师。其地位等同于诸佛菩萨。常见的画像形象：头戴法王冠，代表十方三世诸佛教化众生的密宗教主，能赐予一切众生世间法、出世间法的安乐解脱利益。
3、大势至菩萨的忿怒相，在藏传佛教里为金刚手菩萨。是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征“坚固不坏之菩提心”。他与观世音菩萨、文殊菩萨，合称三族性尊，密宗以他为最初的起源。
4、玛哈嘎拉是藏传佛教主要护法神，也称贡保。在《西藏的鬼怪与神灵》（西藏人民出版社）一书中，对玛哈嘎拉有专章论述，其地位十分尊崇，在西藏宗教绘画“圣仙树”中，玛哈嘎拉占据了中心位置。汉文有译做大黑天的。
5、第一幅唐卡是四臂观音，第二，三两幅是同一副唐卡，是密集金刚。
藏传佛教信仰最高的佛是谁
1、欢喜佛是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神，代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相，更能够利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。
2、藏传佛教是传承印度后期佛教形态为主的部分，表现在很多印度教的形式和成分。但是其理论主体还是佛教。
3、法王这个词，最早始于明代。明朝对西藏地方的治理，从西藏特殊的政治格局出发，利用藏传佛教在藏族聚居区的深远影响，分封西藏各派宗教首领的最高名号是法王，共封有三大法王：大宝法王、大乘法王和大慈法王。
藏传佛教的菩萨有哪些
1、三身佛：释迎牟尼有三身，即法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛（又称化身佛）释迎牟尼佛，特指释迎牟尼之生身。
2、金钢手菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、孔雀大明王菩萨等。
3、大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。乃是释迦牟尼佛的三身之一，表示绝对真理的佛身。
4、Samantabhadra Bodhisattva：道场在峨眉山。它具有替代佛的资格。它的职责是将佛教传播到所有地方，并安装白象。藏传佛教：道场位于九华山。它负责两个佛的中间（在释迦牟尼和弥勒时期）。没有佛陀世界来教育这六个众生。
5、藏传佛教各寺院皆有依怙殿，名叫贡康，内供本寺怙主和护法神像。文殊菩萨佛教八大菩萨之一，为藏传佛教主要信奉对象之一，也为密宗三怙主之一，被视为智慧之神。
藏传佛教普贤菩萨和金刚萨多是一个化身吗?
1、不是。藏地普贤王如来，就是我们汉地的普贤菩萨。金刚萨垛俗称金刚手菩萨，金刚萨垛是至高无上的，是一切坛城之尊。禅修金刚萨垛即等于禅修一切诸佛。同样的，他的百字明是一切真言的精髓，是破戒后忏悔的咒语。
2、金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一。金刚萨埵，梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，音译哇指拉萨特哇摩哈萨特哇，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。
3、藏传佛教的许多派别，认为金刚手菩萨是大势至菩萨的化身，代表无限力。而日本真言宗，则认为其为普贤菩萨的化身，以拱护佛门。金刚萨埵与普贤菩萨同体异名，密教是由金刚萨埵所开创。
4、金刚萨埵有很多化身，比如普巴金刚，时轮金刚等他们都是金刚萨埵的化身。“虽然各个教派都有不同的忏罪法门，可修持金刚萨埵百字明是忏除业障最殊胜的法门”---阿底侠尊者如是说。
5、是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。
6、密教中普贤菩萨受大日如来灌顶成金刚萨埵，为密教祖师。是同一菩萨的不同示现。这个不论汉传的唐密还是藏传的藏密，以及这二者共同的本源印度密教，或是从唐密演变出的日本东密，都是这么认为的。
藏传佛教大雄宝殿供奉的是哪三尊佛像啊?
在寺院中，大雄宝殿内有三尊佛，比较常见是“横三世佛”，它们是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。“竖三世佛”是以人生的前世今生后世来命名的，分别是释迦牟尼佛、燃灯佛、弥勒佛。
大雄宝殿内有释迦牟尼佛，阿弥陀佛和药师琉璃光佛。代表中、东、西三方不同世界的横三世佛。大雄宝殿是寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
大雄宝殿里的三尊佛分别是：第一种横三世佛，它是指同时存在的空间世界，殿内居中为娑婆世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。
大雄宝殿里的三尊佛分别是三世佛、竖三世佛、三教主。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，位于河南郑州。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
大雄宝殿内一般有：释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。我们称之为：横三世佛。即中间的释迦牟尼佛（主管中央娑婆世界），右边的药师佛（主管东方琉璃光世界），左边的阿弥陀佛（掌管西方极乐世界）。
藏传佛教不同 大雄宝殿是佛寺正殿，又称大殿.有一佛、三佛、五佛、七佛等情况，但是以三佛居多。三佛同殿的情况，常见的有：“三方佛”、“三世佛”和“三身佛”，也有供奉“弥勒佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛”。
