请问有些藏民修行时候不能说话,这是为什么啊?不说话是一种修行方法...
1、初步修行时，禁语目的之一即为减少口业。僧人行禁语时，自备一小木牌，上写‘禁语’二字，遇人欲与己言谈，则出示该牌。
2、另一种可能是，自己有正念不足。因为自己过去学的，你比如说，你学儒教，学道教，再学佛教的时候，它们的教义，和它的心里的修持方法完全不同，所以说它们就有一个互相排斥的过程，他就会哈欠连天。
3、有些人在禁语的修炼期，不说话，只是磕长头。修行，是有限生命中唯一的灯。 我们找到一间无人的石屋，就在神山脚下，生火吃午饭。向导把泉水架在火上，煮酥油茶喝，拿出馍馍啃着。我们也取出各自的干粮用力地咀嚼。
4、方法没有错。只能说我们还没用对，没用好。金刚经的名号。金刚般若波罗蜜经。般若，无上智。是菩萨玩儿的东西，是佛坯子的专利。就像帝王蟹，就像天久翅。都是世间一等一的好东西。
5、几乎可以说，其中大多数所谓的“境界”或“感应”都是魔障，本文介绍了判断修行感应是否魔境的简单方法。但面对魔扰，我们千万不要害怕，因为，这恰恰是我们修行有了进步的表现，你没有进步，魔是不会来扰你的。
和尚不说话叫什么
“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。
在佛教中，诳语被视为造成不实言辞、欺骗和不诚实行为的不道德行为。诳语违背了真实与正直的原则，破坏了人与人之间的信任和发展健康的人际关系。出家人修行佛法的目的之一是要培养正直、真实和善良的品德。
其实，“八大山人”并不是真正的聋哑，只是他不愿说话，他要用聋哑来表明他对世道的态度，合于心则言之，不合于心则“口如扁担”。
意思就是说不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。四不和尚“背后所蕴含的意思出自《论语·颜渊》，内容节选：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
《中阿含经》，是佛教小乘经典四部阿含之一，为上座部主要经典。阿含经是最原始佛教的早期经典，各种版本的大藏经中都有收录。不绮语，即不可花言巧语，或说轻浮无礼不正经的话。
出家人的法号会写成释上X下X是古代流传下来的传统，上下的意思是上求佛果，下化众生。戒腊是指一个人出家的时间，受戒满一年就加一，戒腊越高，在僧众里面地位就越高。
学佛的最高境界是不能说话吗
1、佛教的最高境界是涅槃，涅槃都已进入大空境界了，达到无我的状态了，怎么会有话呢？但要说什么话最能体现佛教核心，那就是释迦摩尼的三法印。
2、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。你在时你是一切，你不在时一切是你。人生在世，无法预知未来。若悟真心本空，万法自然消殒。智者任物不任己，愚人任己不任物。
3、万法归宗，最高境界就是“忘。佛法在清净乐土方面绕了个大圈子，至臻之谛在于“忘”。你的脑中装满了这个世界的知识，就不可能找到真谛，像装满水的碗不倒出去就永远装不进去新的。
佛家戒口业不说话叫什么?
1、这种说法是不正确的。闭口禅，佛教名词，指专念佛号，不开口诵经，俗称念佛。
2、闭口禅又称为止语或禁语，属于佛教用语，指的是禁止自己说话，为减少口业，消罪免灾，减少自己的罪业。“闭口禅”，在佛教又叫“止语”或“禁语”，即禁止自己说话。
3、啊憾。三业清净具体的意思如下：身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
4、菩萨戒。八关斋戒。 【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
5、皈依法、皈依僧。佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷（即男女居士）的受戒条。不杀生，不偷盗，不邪淫，（出家为不淫戒）不妄语，不饮酒。而杀盗淫妄四条属于性戒。酒是属于遮戒。
6、【语业】语业，即口所说之业也，有善有恶。若妄言、绮语、恶口、两舌，即口恶业也；若不妄言、不绮语、不恶口、不两舌，即口善业也。绮语：阿谀奉承、吹牛拍马及淫言浪语。
在藏传佛教中有一种修行是不可以讲话,是什么修行?
1、藏传佛教大圆满法有21种加行，又称“大圆满的二十一种行为”，藏语称“结缘清净”。大圆满法是藏传佛教中一种独特的修行方法，它强调通过修行者的身、语、意三门，达到身、语、意三密相应，最终实现开悟和解脱。
2、如果，你禅修的出发点不仅仅是为了修心养性或得道升天，而是为了寻求生命的真相和大自在，那么你唯一的选择只能是大乘佛法的禅修。
3、“莲花中央”指的是藏传佛教密宗的一种修行方法，即“花曼金刚界”。在藏传佛教中，“花曼金刚界”是密宗最重要的修行方法之一，其核心思想是通过观想和修持，达到与佛同在，获得无上正等正觉的境界。
