佛教大藏经在辽代、金代、元代的发展如何?
由于印刷术的普及和进步，使这一时期的印刷品趋于完美，成为后世典范，为明清两代的发展奠下了基础。 辽代印刷（公元907-1125年） 契丹族建立的辽国，于公元十世纪达到鼎 盛。
宋代的印刷术还影响了金和西夏印刷业的发展，在今天的银川就发现了大量刻本的佛教典籍。金代从金熙宗开始不断重视儒学的发展，其刻书业也随之兴盛起来，并一直延续到金灭亡之时。
仁寿（601～604）年间在全国建立了111座舍利塔，并广置译场，罗致中外译师、名僧进行翻译、疏解佛教经典。炀帝继文帝的保护佛教政策，在扬州建立了著名的慧日道场等，作为传播佛教的据点，并继续发展前代的译经事业，佛教十分兴盛。
辽代佛教的介绍
1、白普寺是一座建于辽代的古寺，距今已有900多年的悠久历史。它在整个佛教历史长河中具有一定的地位和知名度，至今仍是重要的佛教胜地，吸引着大量的香客和游客。下面详细介绍一下。
2、丰国寺始建于辽代开泰九年（1020年），也就是今年已经有1000年的历史了。它也是辽代皇帝卢野龙绪在他母亲萧太后的“家族封地”建造的皇家寺庙。
3、阿保机知道，佛教可以稳定他的统治。所以，他在上京建立佛寺以安置中原来的僧尼，从而也使被掳掠来的大量汉人的佛教信仰有所归依，不再思恋故土。太宗以后，历代契丹皇帝也都热衷于提倡佛教。圣宗以后，辽代进入全盛时期。
4、奉国寺内主体建筑大雄殿及寺院整体，上承唐代遗风，下启辽、金等寺院布局，是辽金寺院中最具典型的例证，其中，大雄殿是辽代佛教建筑的最高成就，代表了十一世纪中国建筑的最高水平。
5、我们都知道佛教起源于古印度，自西部传入中原地区，而殊不知其实早在千年之前也同样传入东北地区，如果说东北哪个地方最早有佛教文化的话，那么一定非辽宁的朝阳莫属。
6、景点介绍 在寺庙里面有着世界上最古老的泥塑彩色佛像群，特别的精美奉国寺庙总体的布局和其他寺院基本上都是一致的，是典型的汉传佛教寺院布局。而这其中最著名的就是大雄殿了，这里也是我国第一大雄宝殿。
辽代佛像之美
辽代佛像石刻 辽代佛像皆有曲蛇状衣纹。应该说，这是从衣纹角度鉴定辽代佛像最为有力与重要的依据。
十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像，并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且无发纹；大型佛像多为分绺式，并且有分组状发纹。
它的标志性古建筑就是大雄殿，是古代遗存最大的佛殿，殿里面有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。
手拿瓶子的辽代佛像是阿难白瓷像。根据查询相关资料信息。阿难白瓷像，辽代佛像。1980年8月辽宁彰武县四堡子乡小南洼村西南城址出土。现藏彰武县文管所。高27厘米，垂膝端坐，呈默然诵经之态。
大辽国是不是因佛灭国?
1、根本原因是统治阶层腐败社会矛盾加剧，这也是绝大多数封建王朝灭亡的根本原因。辽灭亡的原因很多，比如女真的崛起、统治集团内部的分裂、宋金的夹击、统治阶层对佛教的过度推崇、军备废弛、政治腐败等等。
2、萧德妃请求金朝，允许天祚帝子秦王耶律定为帝，一切条件均答应，金朝不允许，辽南京被攻破，德妃投奔天祚帝，被诛杀。经过两次内乱，辽国势力更加孱弱，宗室大多被捕被杀，1125年天祚帝被捕获，三年后死于上京囚所。
3、曾经威震四方的大辽，灭国灭得彻彻底底，有时候即使你保持实力不变，也会被不断努力进取的敌人碾压，所以一个国家应该始终自强不息，才不会让敌人后发制人。
辽代佛教的简介
辽代的佛教艺术，残存建筑较多。现辽宁、河北、山西诸省都保蹲有一些遗构。比较著名的寺院，有河北蓟县独乐寺的观音阁，系圣宗统和二年（984）再建，建筑样式唐风颇浓。
佛教本身宗派众多，自五代以来在中国盛行的佛教宗派主要有华严宗、密宗、法相宗等。辽代佛教最重密宗，其次是华严宗。辽代虽重密宗，而又趋向于和显宗结合。
辽朝的宗教以佛教和萨满教为主，辽朝佛教基本上继承盛唐的教学佛教。早在唐朝唐武宗发动灭佛事件时因为河北诸藩镇不听从，大量僧侣与佛教文物流向河北地区，使得当地佛教文化蓬逢发展。
从宗教社会史角度来说，辽代佛教延续了中古社会的特征，但在胡汉交融的社会背景下又 显示出自己的特色。金代社会的佛教信仰与宋一样，世俗化色彩浓厚。以上诸种表现均不能脱离“唐宋变革”这一宏观的历史背景。
辽代佛教流行华严宗、密教和净土宗。寺院经济特别发达。刻印《契丹藏》或《辽藏》大藏经，在刻自隋末唐初的房山石经上又凿刻了一些重要经典。
阿保机知道，佛教可以稳定他的统治。所以，他在上京建立佛寺以安置中原来的僧尼，从而也使被掳掠来的大量汉人的佛教信仰有所归依，不再思恋故土。太宗以后，历代契丹皇帝也都热衷于提倡佛教。圣宗以后，辽代进入全盛时期。
