佛说人有八苦,其中一苦是求不得,越是想要得到的越得不到。
《佛说八苦》是佛教中比较著名的一篇经文，其中讲述了人生中的八种痛苦，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。
佛说：“人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
怎样才能达到心想事成的境界,佛教网
真空妙有，心想事成，先把你的心清空空空，心内什么都没有的时候，你就明心见性了，见性就成佛了，成佛菩萨，十方法界，想什么来什么了。
心想事成只需要很简单的一句话就可以了。这句话不需要很长很复杂，简单的几个字或十几个字就可以了。2，想要心想事成，就不要把愿望想得太过具体。想得太具体就不会心想事成了。
没有天上掉馅饼的事，要享福，先修福。断恶向善，积功累德，孝养父母，供养佛僧，礼佛诵经，都可以增长你的福报，积少成多。想要不劳而获就心想事成，这是邪术，是饮鸩止渴，将来的代价超出你的想象。
念的时候，有2点要求：以慈悲心去念，以清净心去念（心里不要有其他的念头，比如边念边想别的，要一心一意的念）不过要真正达到“心想事成”，就需要下很大功夫，因为事事心想事成毕竟是个很大的福报。
心想事成的高级表达是万事皆胜意，欢愉皆可期。这句话的意思是欢快愉悦又充满了胜利的味道，做什么事情都让人期待。
每天要让自己有所收获。有事业的人每天会为自己规划一下生活，今天我要干点什么，做成了自己的小目标，也就达到了自己的需要，这样，我们想一想，日积月累下来，是不是就积累成了大的目标。让自己的心态平和。
请佛教师兄,尤其是对唯识学有了解的师兄回答。急需帮助!我的问题是...
1、想，只是认识的作用。并不能行动。思，才能令心造作。思，是各种心理活动的支配，行为的原动力。思细分的话，有审虑之思，决断之思，发动之思。就是考虑之后决定，决定之后行动。心想事成的想，可能更多指的的欲望。
2、禅宗有一句著名的话——“言语断道，心行处灭”，意思就是说，佛法的义理，不可用语言文字解释，也不可以用心思琢磨。
3、你读的这个吸引力法则是外道典籍，学佛应该依佛经，不能依外道典籍。这个吸引力法则以后不要看了，对你学佛没有好处！佛的确讲过“一切法唯心想生”。
4、有求福的心念并不为过，我们是凡人，毕竟是对于诸多的果有着执着。虽然这并不是佛教终极提倡的，但是并不排斥，也就是说诸多世间的愿求，只要是善念，佛教也有方法教导我们以达成愿求。
5、用卖鱼的钱来做布施或者供养，在佛教里面属于不清净的布施或者供养，对接受者会造成不好的影响。因此，在佛教的公案中有高僧大德不愿意接受屠夫、妓女的供养。
6、另外，从本心来看，花兄！末学何妨对师兄您行跪拜礼呢？所谓跪拜，即非跪拜，是名跪拜！第五个问题，佛示现在某个地区度化也是看众生的因缘，西方那边因缘尚未成熟故。
