西藏人死后的五种葬法
1、藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。 天葬：人死了以后，邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”，是西藏藏族人民的古老风俗。
2、西藏地域辽阔，人死后的埋葬方法也是多样的。藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。火葬 火葬在卫藏地区过去一般多在高僧和贵族中进行。
3、塔葬：塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。
4、天葬 天葬是藏族大部分普通人的葬法。人死后，把尸体成坐姿用白布围裹好，放在屋内的一角，并用土坯做垫，而不用床及其他物品垫。这是因为佛教认为，人死后，灵魂和尸体不是一起走脱。
佛教徒对去世的人磕头有什么讲究吗
祭拜去世的人怎么磕头上香 首先，正常情况下，是左手拿香，右手拿烛，当然你若是左撇子则相反，因为人的右手是生活中运用的非常多的一只手，我们所有的杀生，杀禽畜都是用右手，故而右手不宜拿香，应该要左手拿香。
古人还有一种三拜礼，即只是拱手拜三次，而不需下跪磕头，一般有三种情况：一是特殊情况行三拜，表示情真意切；二是主人对众多客人一起行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜礼，表示身、口、意三业归敬。
一拜三叩，是隆重场合的礼节。初次见面的长辈，见祖宗级的长辈，拜见德望高或身份地位高者，拜师、拜寿、拜谢等场合。
所谓“先烧香，后磕头”，按照传统规矩，通常仪轨如下；①侧身将香点燃，如果着火了，不可用口吹（因为口气不洁），用手轻轻煽灭。
在死人面前磕，表示尊重，是个人操守和道德约束。
民间有“神三鬼四”的说法，即：面对菩萨、佛祖、神仙、道君、天地，都是磕头三下。而给死去的人行葬礼，则应该磕四下。
什么是佛教三日葬
速葬。回族的丧葬根据伊斯兰教“三日必葬”的规定，一般是早上无常，下午埋；晚上无常，次日早上埋，不能超过三天。也有个别特殊情况在第四天埋的。
在《礼记》中，要求举行葬礼，“三天后埋葬的人将出生。因此，圣人做决定，并采取三天作为仪式系统。事实上，这是中国丧葬文化的传统，也就是说，有人死后，按照中国的传统，不会马上下葬。
近代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。
人死后停尸三天，这是中国古代流传下来的习俗。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。
当日葬少见，三日必葬和七日后下葬在很多地方见过。无论是当日下葬，还是三日七日后下葬，在下葬前都要注意忌讳和注意事项，有些禁忌不能触犯。
火葬、林葬、土葬,唐朝僧尼的丧葬方式为何如此多样化?
1、林葬 林葬简而言之就是将人的尸体扔到荒野中最后任鸟兽啄食。林葬这种方式在我们如今的人看来是非常残忍的，但是毕竟死者为大，我们也要选择尊重。
2、由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念与传统习俗的差异，故在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。
3、火葬和土葬也有相似之处，土葬是直接将尸体掩埋到泥土，火葬则是先将尸体烧成灰，然后再行安葬。其实火葬也是古代就存在的丧葬方式，但是古代向来尊重死者，认为火葬是对死者的不敬，所以很少使用。
4、所以人死后，要把尸体烧掉，灵魂才可以飞升。很多人受到佛教里面这种文化的熏陶，就把原来的土葬改为火葬，就为了让死者的灵魂得到升华。还有一种说法是因为当时经济比较落后，而火葬的成本比较少，所以很多人都喜欢火葬。
