明清时期佛教的发展
明朝后期儒佛会通的发展 根据学界的一般认定，明朝后期是从隆庆或万历年间开始起算。这一时期，佛教曾经一度受到政府的高度推崇，其主要推动者是万历皇帝的生母慈圣皇太后。
明朝建立后，明太祖推崇理学，以思想为治国之本。然而，他早年出家，加入了白莲教郭子兴的行列。他登上王位后，他不能不要忘记佛教。他曾弘扬佛教，广泛修建寺庙，刻佛经。
中国的佛教在唐代达到鼎盛，宋元明清几代，渐入式微。从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。
明清之际的翻译活动与佛经汉译活动有何异同之处?
世纪的圣经汉译与明清之际的圣经汉译相同是都是来源于圣经，不同的是内容不一样。
在明清之际的翻译活动中，中国译者扮演了非常重要的角色。首先，中国译者是明清时期科技翻译的主体。在那个时期，中国学者承担了大量科技翻译的工作。
《圣经》从宗教改革起新教尝试将圣经翻译成各种的语言，便于传扬福音。不过天主教认为拉丁文的译本是标准。《古兰经》则不看重翻译，要求用阿拉伯语传抄和讲解。
在明清之际的翻译活动中，中国译者扮演了以下三个角色： 源语的“传声筒”：“死译”时代，译者扮演的是源语的“传声筒”角色，即直接将源语内容机械地翻译成目标语。
明清时期的佛教概述
明朝建立后，明太祖推崇理学，以思想为治国之本。然而，他早年出家，加入了白莲教郭子兴的行列。他登上王位后，他不能不要忘记佛教。他曾弘扬佛教，广泛修建寺庙，刻佛经。
佛教画像 佛教成了一个势力，除开是大部分的普通百姓，里面包容着大大小小的各色人，俨然是一个小社会。
佛教艺术：明清时期，佛教艺术得到了繁盛的发展。佛教雕塑、壁画、书法、绘画等艺术形式广泛流传。人们会在佛寺中欣赏佛像的雕刻和佛教故事的壁画，同时也会将佛教艺术品带回家中供奉。
清初皇室崇奉藏传佛教，对汉地佛教采取限制政策。康熙时禁令稍弛，迎清明末隐居山林的高僧重返京师，使已经衰微的佛教一时又吴现出活跃的气象。雍正虽重视藏传佛教，但主张儒佛道异用而同体，并行不悖，提供佛教各派融合。
明末穆宗（一五六七）至清代，再度兴盛一时，唯佛教积弱过久，仍不及北宋的兴盛。 本期译经事业因有道安与慧远两位佛教领袖的努力推动，而能进展顺利。
佛教的几大派别
南传佛教是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。
中国佛教八大宗派 中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。
中国佛教三大派别是北传佛教、藏传和南传佛教三大派别。北传佛教 又称大乘佛教、汉语系佛教。经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，也就是从“丝绸之路”传入中国。
中国佛教史的元明清
1、明万历以后，祩宏、真可、德清、智旭四大家出，进一步发展了对内融会禅、教、律等宗学说，对外融通儒、释、道三家的风气，所以深受士大夫的欢迎和一般平民的信仰，并使佛教更加具有中国的特色。
2、从弥陀信仰的结社念佛、禅院农林的寺院经济生活，到与儒、道二家的调和及禅、净、教、戒融和的现象，佛教融入了中国文化之中，此即宋元以後中国佛教的特质。
3、魏晋南北朝，信佛。唐初，信道。武则天时，信佛。元朝，信喇嘛教，也是佛教。明朝中后期，信道。
4、印度佛教传入中国 佛教是古代印度最重要的宗教之一，早在公元前3世纪，佛教就开始传入中国。最早传入的是大乘佛教，之后还传入了小乘佛教、密宗等多种佛教流派。
中国佛教的宋元明清佛教史
从弥陀信仰的结社念佛、禅院农林的寺院经济生活，到与儒、道二家的调和及禅、净、教、戒融和的现象，佛教融入了中国文化之中，此即宋元以後中国佛教的特质。
中国的佛教在唐代达到鼎盛，宋元明清几代，渐入式微。从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。
因为唐朝的时候，大德辈出，宗派林立，佛教在中土的兴盛达到顶端，自唐武帝灭佛后，一些宗派的佛教典籍遗失，佛教就没有之前那么鼎盛，不过宋朝元朝明朝清朝都是有高僧在主持正法。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
