传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
佛教徒们杜撰了湿婆被降三世明王和大威德金刚、不动尊明王一起降服的故事，又将地位尊贵的湿婆安置在色界之顶。
自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
印度教的毁灭之神:印度三大主神之湿婆简介
简介：湿婆是印度教的毁灭之神，他的神话记录在梵天和奥义书的两部史诗中，以及其他书中。据说他有巨大的魔力，他额头上的第三只眼睛可以喷射出毁灭一切的魔法之火。
湿婆（Siva）是印度教 万神殿中最重要的神灵之一，与梵天和毗湿奴一起被认为是印度教三位一体（trimurti）的成员。一个复杂的性格，他可能代表善良、仁慈并担任保护者。他也与时间有关，特别是作为万物的破坏者和创造者。
湿婆（Shiva）与梵天（Brahma）和毗湿奴（Vishnu）为印度教三相神。湿婆的地位是毁灭者，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。 舞蹈之神 湿婆 神的十个状态 神作为生发者，维持者与融化者。
湿婆（Shiva），与梵天（Brahma）和毗湿奴（Vishnu）为印度教三大主神，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
湿婆，印度教三大主神之一，毁灭之神。前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
这位天神，就是印度教三大主神之一，毁灭和再生之神一湿婆（另外两个主神是创造之神梵天和保护之神毗湿奴）。湿婆，也叫大自在天，据说产生于梵天的额头，是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗，红色的风暴和闪电之神。
湿婆神有什么样的传说?
1、传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。湿婆还富于自我牺牲精神。
2、传说，其妻雪山神女从后面用双手捂住湿婆双目，顿时，从湿婆额头出现第三只眼。
3、前者是天兵的统帅，而后者是侍奉湿婆的第一个小神。湿婆的形象被描绘成三只眼睛和四只手，手里拿着三把叉子、魔法蜗牛、水罐和鼓；他穿着动物毛皮衣服，全身灰色，头上戴着一个新月作为装饰，头发盘成角，上面有恒河的象征。
4、湿婆又叫鲁德罗，意即愤怒。因为他是梵天愤怒的产物。他性格凶狠孤独，一个人居住在险峻而荒凉的喜马拉雅山上。经常腰系兽皮，手拿黑色弓箭。像猎人一样在喜马拉雅山的崇山峻岭中到处游荡。
