佛教认为人寿八万四千岁到人寿十岁,那么问题来了,为什么历史没有记载...
这是佛教劫数的算法，所谓人寿劫，磐石劫等.佛教认为宇宙生灭一次为一大劫，一大劫又分生、住、坏、空四中劫，一中劫又有二十小劫。佛教认为人寿十岁往上加，一百年加一岁，一直加到八万四千岁。
第小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。
没有了，其实从《弥勒上下成佛经》中，有描述过弥勒佛时世界的形态及人的样子，那时候的人非常巨大，我们现在人类在他们比起来可能只有一点点，其国土面积极大，这是佛经大致的形容。
接着我们再从十岁，每一百年增加一岁，一直增加到八万四千岁时，这个过程称为增劫，增劫到减劫、减劫到增加的一增一减的过程，便称为一个小劫。这样不断增减的到二十次时，佛教称为一个中劫。
世间万物离开道（应该就是佛家的讲的自性）本不会存在。所以极乐世界（无量光寿）是极乐世界众生的心念成就的。我们的世界也是居住在这里的人们心念成就的。
从八万四千岁，过一百年减一岁，减至八万岁时，弥勒菩萨始出世，龙华三会说法，度释迦佛灭后遗法种福之人，然后再化同缘。释迦牟尼佛是在人寿百岁时降世的，到现在已2533年了。
对佛教中人寿增减的疑问
1、问我当如是经书有记，佛祖有教，人寿最高8万岁，最少10岁。现世人寿百岁，所以在百岁之内不论多少，中有夭折，其为百岁为限，少有过百岁之人。
2、佛经中所说的劫，分为三等：第小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。
3、在非洲发生的饥荒死亡最多的也是儿童。如此多的胎儿与儿童的死亡导致了全球人类的平均寿命大幅度下降，正好印证了佛的话是正确的。
4、而且人寿八万四千岁时，当时的人类未必是在地球上生活，可能是在别的国土上，毕竟佛教的世界观非常庞大，三千大千世界绝非语言文字能描述穷尽的，每一个国土众生业力不同，自然依报环境的优劣程度也不同。
5、每十年增加一岁，寿命长轮回慢，寿命短轮回块，目前人寿73，73年增一岁。并且一些因素会突然增减寿命，但把时间拉长看还是符合规律。
如来佛出世那时人寿几岁一人的百岁称呼?
释迦牟尼佛出世，人寿不满100岁；阿弥陀佛出世时，人寿是无量寿。弥勒佛将来出世时，人寿八万四千岁。
如来佛祖（释迦牟尼）79岁时（公元前486年）在拘尸那迦城死去（佛家所谓的涅槃）。
佛说长阿含第一分，初大本经第一：汝等当知。毗婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。毗舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。
