佛说做小三的最终下场
1、佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
2、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
3、做小三的人会有两种结果。一种是被无情抛弃。有些小三愿意为了爱情，拥有忍受挨骂的勇气，但会发现一切都是男人的谎言。另一种是成功上位，成为正式的妻子。
4、佛说在婚姻中出现第三者是一件无法被原谅的事情，出轨对于家人的伤害的是比较大的，无论是父母还是孩子，都会带来比较大的影响。
5、鸡飞蛋打，一直单身，这也是比较悲惨的下场，离婚的话，有些男人可能需要净身出户，有些小三只是玩玩的，也就是说不会对男人付出感情，一旦玩腻了，又或者男人没钱了，小三也会离开的，这时候男人啥也没有了。
懂佛教的进来说说,大家都说第三者要下地狱,做第三者真的要下地狱吗...
1、阿弥陀佛！这个问题不能全怪你，是他有可能下地狱。有老婆欺骗小姑娘所以他难逃此劫。你想过没有，他当初也会用同样的话说给他老婆听的。我是个男人知道男人是怎么想的。
2、至於是地狱、畜生、饿鬼，那要看邪淫的轻重差别。而邪淫恶业要成就，必须具足下列几点：第一： 有行淫的对象。第二： 非夫妻。第三： 有男女欲心、淫心。第四： 有用到男女二根、口、鼓道。
3、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
小三会遭什么因果报应?请引用佛家经文
佛说小三死后会在钢柱和铁床上受刑法，是痛苦不堪的。在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
佛说第三者插足的因果，出轨是现在社会很敏感的现象，但是有很普遍，也大家都唾弃这种行为。婚姻对于很多人来说都应该是神圣，按摩佛家说因果报应，跟道家的“承负”是一样的道理，佛说第三者插足的因果。
婚外情，即是邪淫。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
带小三去寺院会遭报应吗,和小三可以去庙里拜佛烧香吗
这种行为是不道德的，并且可能会对家庭和婚姻造成严重伤害。我建议您遵守道德和法律规定，并尊重他人的权利和尊严。如果您需要帮助或有其他问题需要解请随时向我提问。
所以，带小三去寺院这件事本身没有问题，关键是看他们的起心动念是为了什么。
可以祈求平安、幸福、健康等，同时也可以反思自己的行为，寻求解决问题的方法。总之，婚外情的两个人去普陀山烧香拜佛，应该是一种积极、健康、理性的行为，而不是一种负面的、破坏性的行为。
当然可以的，即使是婚外情，也是源于上一世的冤亲债主所致，是个人的业报，佛是大成就者，大慈大悲法力无边，只要你一心向佛，都一样的。佛菩萨的心中从无分别。
佛教怎么看待小三
1、现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
2、在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
3、佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
4、佛教没有不容许小三。佛教要戒的邪淫，就是不能搞不正当男女关系。因为这是恶业因，会破坏一个人的福报。佛法不离世间法，大家首先要遵守国法，如果这个国家是一夫多妻制，有几个妻子都是合法的，这不算邪淫。
佛教怎么看待第三者
现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛说在婚姻中出现第三者是一件无法被原谅的事情，出轨对于家人的伤害的是比较大的，无论是父母还是孩子，都会带来比较大的影响。
佛说小三死后会在钢柱和铁床上受刑法，是痛苦不堪的。在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
