有两种不善的罪业是最严重的
在十不善中，有两种不善的罪业是最为严重的，一个是杀生，另一个是邪见。 为什么杀生的罪业有那么严重呢？首先因为杀生对其他生命构成了极大的伤害；其次从自己的角度而言，杀生的严重果报是惨堕地狱，所以将杀生的罪业排在了第一。
”是故谤法罪业较杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧之五无间罪更为严重。往生极乐世界最大的障碍有二：一是造五无间罪，二是毁谤正法。其中毁谤正法罪业重于五无间罪。
文殊菩萨问佛，一切罪业，何业最重？佛言，一切罪中，杀生食肉，其业最重。何以故，一刀还一刀，一命还一命，千万生中，相啖无休。是故菩萨欲出轮回，先学慈悲，不食不杀。
佛家讲的十善业和十恶业都有什么?
十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
十恶又称为十不善业迹、十恶业道，行十恶会感召地狱、饿鬼、畜生这三恶道。相反的则是十善：不杀生：不杀人、畜，悲念众生。不偷盗：不偷窃。不邪淫：没有不正当的性关系。不妄语：不说谎。不两舌：不离间。
十恶业指是的：身三业，杀盗淫；口四业，两舌、恶口、妄言、绮语；意三业，贪嗔痴。
十恶业，十善业，分为身语意三类。身，即行为的，恶为，杀生，不予取（偷盗），邪淫，善为不杀生，不偷盗，不邪淫 语，恶为，妄语，粗语，绮语，离间语，善为相反。
反之，身口意所行之十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道（梵 das/a^kus/ala-karma-patha^ni）、十恶业道、十不善根本业道、十黑业道。即：（一）杀生。（二）偷盗。（三）邪淫。（四）妄语。
佛教中罪和业分别指什么?
1、佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
2、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
3、指身、口、意三业所造之罪；亦泛指应受恶报的罪孽 前生罪业 详细解释 佛教语。谓身、口、意三业所造之罪。亦泛指应受恶报的罪孽。 《法华经·化城喻品》 ：“罪业因 缘故 ，失乐及乐想。
4、佛家的业指的是积善福、减罪业，以求将来得到更好的因果报应。人们应该从心理上去提升自己，修行忏悔、布施功德，并尽力去避免所做所为带来的恶果。佛家的业和业报密不可分。
5、孽是指累世所犯下的罪以及恶缘等等，但业不光是罪孽，恶缘，它是指人累世做的所有行为、所作、行动、作用、意志等身心活动，或由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合，则指由过去行为延续下来所形成之力量。
6、佛学裏面的业，也就是过去世和现在世，个人所造成的罪孽或者是功绩，统统称为业。消业就是消除业障。业力就是罪孽和功绩的力量，简称业力。功业就是功绩的业，简称功业。阿弥陀佛，仅供参考。
罗列佛经中提到的所有罪行,按罪过大小排名?
1、罪无大小。都是罪。打了一个蚊子，是否是一件小罪。可以对于蚊子来说，那可以丢了一条命。你是一个平平常常的老百姓，在中国像你一样的人，有十几亿。伤害你，杀害你，从十几亿人来说太小了。
