古代洗漱叫什么?
1、盥漱 出处：《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱。
2、古人讲洗手，一般说是盥洗。从造字法可以知道，盥，双手在一个器皿用水洗。盥字是一个会意字，从造字方法就已经告诉我们就是洗手的意思。沃，《汉语大词典》解释，荡涤，洗濯。所以说洗脸也可以用沃面表示。
3、漱澣。根据查询百度教育信息显示，古代格格洗漱的叫法为漱澣、漱浣、漱濯等。古代，汉语词汇，指1840年鸦片战争之前的中国，都属于古代，1840年到1949年中华人民共和国成立为近现代，1949年以后则为当代。
4、“盥洗”洗漱，原来是洗脸，漱口，指个人卫生的统称，现在也有好多内容，包括化妆、卸妆、洗头、贴面膜、喷香水等。洗脸漱口，对面部器官的清洗。
5、世纪晚期，西方洗涤品传入后，中国人就仍叫它“肥皂”这老名字。《儿女英雄传》的成书也在19世纪晚期的光绪年间，故文中的“香肥皂”可能是国产货，也可能是舶来品。
6、盥室是指沐浴更衣的房间，相当于现代的卫生间 盥，甲骨文（朝下的手）（皿，盛器），像一只手伸进水盆洗手。有的甲骨文在手的周围加“水”，明确“洗手”的含义。
入厕洗手念什么咒
1、洗净（去秽咒）：一讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。 去秽：洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。十洗手：以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。
2、诵经啊 是要通过对经文的诵读开启我们的心智，以求能够精进佛法，解如来意。
3、佛教里的禅门咒语有的，上厕所后洗手有咒，洗澡有咒，是发心的一个方式。比如，净手咒云。唵。主迦剌耶莎诃。洗身咒云。唵。贺曩密栗帝莎诃。都是表示常观自心，不忘初心，是发心的一种，僧人的修行方式。
观音造像一手持柳枝,一手持净瓶,柳枝跟净瓶有什么寓意?
1、滴水瓶口向下，是撒甘露水，普度众生的意思。这种的造型是救苦 。寻声救苦，有求必应。柳枝甘霖，普度众生，救苦救难观世音。
2、杨柳观音。从隋、唐开始，便盛行一手持柳枝，一手持净瓶的观音造像。
3、并且古代柳枝一直是挽留的意思，观音本身就是普度众生的神仙，手中的柳枝就是让那些原本怀有恶意的人能够回心转意。对于玉瓶来说，其实本身就是用来装柳枝的。
4、所以，观音手持杨柳和净瓶是佛菩萨的一种威仪所现。净瓶和杨柳枝的含义 请观音菩萨用 当地的人不仅每天自己清洁牙齿，而且在亲朋好友贵客来临时，为了礼貌也会献上齿木和净水让客人清洁。
怎样敬佛?
1、摆香案，神佛菩萨像居中（有逝者像就摆在前面，把神佛菩萨像垫高一点，以至少高出一头为标准），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
2、插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。
3、拜佛要站立姿势、轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央（或右膝前方），左掌仍举着不动，两膝随即跪下。
4、三拜”，默念：“誓度一切众生”；⑦然后是插香，这里有两种方式：一个是一把插：右手捏住，一起插香炉正中间；一个是先中再左次右三香分插。⑧最后合掌默念“南无本师释迦牟尼佛”，顺带许愿，完毕起身离开。
5、的身心安定。居士到寺院，无论何事，都先当礼佛三拜。不了解佛教的人认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上，佛教是透过拜佛的动作礼敬佛菩萨，表达对佛、法、僧 三宝的尊敬与感恩；同时，拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。
6、烧香的讲究 如何敬佛，许多细节上都有讲究的。 首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。
