寻找“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”的出处及全文
《心经》表达的主要思想:五蕴皆空:《心经》指出,世间万物都是由五蕴(色、受、想、行、识)组成的,而这五蕴都是因缘相依的生灭关系,没有固定不变的实体。一切事物都是空的,没有独立存在的自性。
这句话出自《般若波罗蜜多心经》。这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知、最流行的佛教经典。
全文介绍: 观自在菩萨,行深般(bō )若(rě)波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。 受想行识、亦复如是。舍利子!是诸法空相。不生不灭、不垢不净、不增不减。
照见五蕴皆空,度一切苦厄
“照见五蕴皆空,度一切苦厄”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。
般若心经云:观自在菩萨,照见五蕴皆空,度一切苦厄。五蕴,谓色受想行识也。色谓色身。受谓受用。想谓思想。行谓所行。识谓辨识。此五者蕴积不散,以壅蔽真性,故谓之蕴。又谓之五阴,谓阴暗真性也。
“照见五蕴皆空,度一切苦厄。”的意思:观自在菩萨看透了“五蕴皆空”的本质,于是“度一切苦厄”,这才能够教育众生,帮大家从现实生活这个苦海当中解脱出来,到达涅槃的彼岸。
五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。 众生 由此 五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高 境界 。
五蕴皆空度一切苦厄的意思是将五蕴放空,可以度过一切苦难。五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
如何理解《心经》中的照见五蕴皆空?
“照见五蕴皆空,度一切苦厄”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。
【照见五蕴皆空】照是用我们内心本来具足的智慧,照见我们身体内的色受想行识,只有达到五蕴皆空的时候,我们才能超越一切苦海,才能渡一切苦厄。五蕴是色受想行识,表的就是我们身体里的心肝脾肺肾。
五蕴皆空的意思就是五蕴本来没有。五蕴皆空,出自《心经》的汉语成语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。空代表恒定,代表不变。五蕴都达到恒定不变,指佛家修行的最高境界。