什么办法可以永不堕恶道
佛经里面说，天道的天人，寿命尽了，也有堕落在三恶道的（下文的“堕于恶道”）。就可以修行地藏法门，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。 当然了，是要真干，不是听完就算。 例如里面说的：闻地藏菩萨名。
《地藏菩萨本愿经》： 普广！若有善男子、善女人或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道；假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。 慈心不杀：有慈悲心，不杀害一切众生。
佛法修人天善业能永不堕恶道吗?
佛法不消极，佛经上讲，念佛一声罪灭恒沙，念一句佛号，将来都会成佛。《法华经》上说，“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”。既然念一句佛号将来都可以成佛，修行人如果一生修行，将来成佛会很快。
就可以修行地藏法门，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。 当然了，是要真干，不是听完就算。 例如里面说的：闻地藏菩萨名。 这个闻，不是单纯的听到，而是菩萨的三慧，闻思修。 要真学佛，才能不堕恶道。
不能肯定。不见得不会堕恶道。如果冤亲债主干扰你，你一念嗔心起，三恶道就在眼前。这个是有实例的。
《地藏菩萨本愿经》： 普广！若有善男子、善女人或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道；假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
所谓永不堕恶道的意思，其实是指修者一心向佛，按四圣谛法门，行八精进修为，不再生因果，也就没有了邺力的阻碍，自然也就能离开轮回.起码一心向佛行善，就算离 不了生死轮回，也能避免堕入下三道受苦，这是本来的意思。
皆是功不唐捐。不会丢失的！哪怕是暂时入了恶道，这些善根善缘也不会丢失！这就是为什么有的人一听闻到佛法，就能深信，并且能快速契入，而且能够依教奉行，进步神速的原因。
来世保证不入三恶道的佛号
但如果他具足信愿，这句佛号就在他的阿赖耶识深处产生作用的话，就一定不会堕入三恶道。所以你说一定不会堕入三恶道，还确实要具足信受之心，你没有信心，那是入不进心里去的，是这个道理。
听闻到毗婆尸佛名号，可以灭无量劫的重罪。但是以为以后就不会堕三恶道了，于是可着劲儿的造恶业，那是不行的，照样堕落三途。如果未来世诸恶莫作，众善奉行，则永不堕，如果不依教奉行，下世就堕。
佛教是有智慧的，并不是愚昧到听一句什么，念一句什么就能有不可思议的奇迹。想要不投生到恶道，关键在于：不要杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语，没有坏心眼，具有正见。并不是说听一下就可以。
佛法不消极，佛经上讲，念佛一声罪灭恒沙，念一句佛号，将来都会成佛。《法华经》上说，“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”。既然念一句佛号将来都可以成佛，修行人如果一生修行，将来成佛会很快。
．声闻乘― 修行四圣谛、八正道，以求断三界见思二惑，离苦得解脱，不再受六道轮回之苦。4 ．缘觉乘― 修行十二因缘，破微细无明，以证辟支佛道，而得解脱。
