北京佛教居士林的历史沿革
1、“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。
2、居士林1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部，兼办各种社会慈善事业，如出版《世界佛教居士林林刊》等。
3、夏府）与砖塔胡同（黄府）进行小型法会。七十年代后，由中国佛教协会理事、北京居士林讲师黄念祖居士负责引导学修。 1992年黄老生西后，因夏莲居居士故居变迁，学修活动移至香山地区，坚持十年。
4、现任理事长夏法圣居士。夏法圣1979年北京居士林恢复活动后参加居士林工作，1984年3月担任副理事长，2024年担任北京佛教居士林林长至今。导师：导师的工作是指导信众在家自修。2024现任导师是传印法师（现任北京市佛教协会会长）。
5、潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭柘，后有幽州”的谚语。
佛教居士林是什么意思?
1、含义不同：居士林是居士自发组织的学佛修行、读书学习的道场；寺庙是出家人修行的地方。
2、居士林是佛教居士从事宗教活动的团体。“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。
3、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
4、居士林，是在宗教局登记的正规社会团体，是正规的宗教场所。佛教社、念佛堂，一般都是自发组成的佛教共修团体，非正规宗教场所。从本质上讲，都是佛教在家居士的一种修行团体。这一点没有区别。
5、主持是出家人的，就是寺庙。主持是在家人的，就是居士林。在寺庙里，不是只有出家人，在家的居士也可以前去修行。在居士林，不是只有在家人，出家的沙门也可以前去修行。
居士林和寺庙的区别
1、“居士林”是近代佛教界知识份子为了研究佛学，修习佛法而设之在家学佛组织。“居士林”专为学佛而设，而寺庙不专为佛教所独有。“居士林”是佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。
2、不一样。居士林是在家的居士自发组织的学佛修行的地方，寺院一般是由出家人修行的地方。庙则有可能是佛教的，有可能是道教的，还有可能是民间信仰的神灵祭拜之地。
3、寺庙是专业研究佛经的地方，居士林是业余研究佛经的地方。
北京最具灵性寺庙排行榜
1、南禅寺是北京城内最著名的佛教寺庙之一，也是中国东部地区最古老的寺庙之一。寺庙建筑古老庄严，氛围肃穆，是人们寻求心灵宁静和内心平和的理想场所。 【个人感想介绍】每次来到南禅寺，我都能感受到一种平和与安宁。
2、妙应寺 妙应寺是北京市的一座寺庙，位于阜成门内大街路北。寺内藏有释迦牟尼佛的舍利、戒珠、香泥小塔等。妙应寺建于辽代，元代曾在此建造过大圣寿万安寺和造座喇嘛塔。这座寺庙至今已有七百多年的历史。
3、北京十五大最灵寺庙，包括潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、广化寺、红螺寺、和平寺、灵光寺。潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。
4、北京最灵验的三大寺庙：灵光寺、法源寺、雍和宫。灵光寺 灵光寺香火非常兴旺，始建于唐朝，距今1200多年。寺内佛像及藻井非常精美，值得一看。来这里求成佛做祖、开悟成就、开智发慧、健康长寿、治病消业、超度故人的最多。
北京最灵的寺庙排名榜
云居寺 位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。
南禅寺是北京城内最著名的佛教寺庙之一，也是中国东部地区最古老的寺庙之一。寺庙建筑古老庄严，氛围肃穆，是人们寻求心灵宁静和内心平和的理想场所。 【个人感想介绍】每次来到南禅寺，我都能感受到一种平和与安宁。
北京十五大最灵寺庙，包括潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、广化寺、红螺寺、和平寺、灵光寺。潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。
