藏传佛教一直都是很神秘的,他们是否也会有一些清规戒律?
藏传佛教一般遵守三条戒律：解脱戒、菩萨戒和秘密戒。中国佛教只有前两条戒律，没有秘密戒律。说到一个宗教的历史，也是如此。
在恶劣而又特殊的自然环境中求生存，使藏族人民自然形成相同宗教观念下的具有经验性的乡规民约，并使之成为行为和准则而世代传承。 此外藏族数字禁忌也较为独特。
但是比寺规更高级的是戒律，佛祖明确交代过，他不在这个世间的时候，佛弟子当“以戒为师”，所以才有“清规戒律”一说，前面的清规，就是寺规。至于戒律，全世界都几乎一模一样。
扎基寺是藏传佛教有名的财神寺，来这里求财的人很多，他们说这里求财非常灵验。西藏是一个信仰佛教的地方，在这里我们能够感受到浓浓的佛教文化气息。
口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。 在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。
为什么会有威猛恐怖的佛像——面目狰狞的牛首佛像是怎么回事?
又是从何而来，有无佛教理论、恐怖）。因为阎王的形像就是牛首人身，而且状极狰狞，恐经典依据（是否为西藏人杜撰）？老实讲，这些问题有的已怖众生。
那些是佛教中的护法金刚，佛有息、怒两相，怒时行惩戒之权。这都很正常。
这个很正常的，因为除了，佛和菩萨的相很接近，其他的这些护法神包括罗汉在内，习气都还没有断除，所以相貌才会有很大的差别，有的看起来就很严肃了。
意思是：佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。是讲王冕小时侯的一个故事！这里的佛像，应该多指神像，护法，或菩萨现护法相等。整段译文： 王冕是诸暨县人。
唐卡中的佛像可能看起来吓人，但实际上它们并不是真正的恐怖形象。这些凶恶形象的佛像被视为佛的忿怒身，是佛菩萨为了教化顽固不化、受魔障缠身的众生，使之醒悟，摧破烦恼，降伏恶魔而故意变化出的形象。
为何有些佛像被造的面目狰狞?
1、那些都是明王像。所谓“明王”，是指佛、菩萨受大日如来教令，降伏诸恶魔时而变现转化出的威猛忿怒形像。《真伪杂记》卷十三说：“明者光明义，即象智慧。所谓忿怒身，以智慧力摧破烦恼业障之主，故云明王。
2、在藏传佛教密宗中，为什么会有那么多的狰狞恐怖、鼓目圆睁的愤怒造像呢？按照密宗的说法，是为了修习者的意念能够迅速地捕捉引起我们人类内心烦恼的邪魔，所以常把这些邪魔描绘成具体可视的形象，供我们反思和修行。
3、那些是佛教中的护法金刚，佛有息、怒两相，怒时行惩戒之权。这都很正常。
4、又是从何而来，有无佛教理论、恐怖）。因为阎王的形像就是牛首人身，而且状极狰狞，恐经典依据（是否为西藏人杜撰）？老实讲，这些问题有的已怖众生。
5、其次是因为战乱的原因导致龙门石窟佛像被损毁。中原自古以来都是兵家必争之地，也是主要战场，地处十三朝古都附近的龙门石窟，自然很难幸免于难。
为什么九层佛阁很恐怖
甘南州合作市米拉日巴九层佛阁有特殊。米拉日巴佛阁海拔2898米，米拉日巴佛阁内供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴尊者，在中国只有两处寺庙供奉。
由于佛阁内部一般是不允许让人拍照的，一般都会放下手中相机，用心感受。壁画、唐卡、塑像，都在这个九层的佛阁里独自发光。著名的米拉日巴佛阁就耸在那，你看或是不看。
因为清朝的经济在乾隆年间达到了顶峰，所以我们都说乾隆推动了当时清朝的发展。所以，有很多人在说乾隆皇帝。今天我们就来看看乾隆皇帝建佛阁的时候都发生了哪些怪事。他为什么不建一座九层宝塔？传说盗墓贼最怕遇到一种墓。
并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多角派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。
噶丹松赞林寺为什么恐怖
噶丹松赞林寺的恐怖感可能主要来自于它的历史和氛围。首先，噶丹松赞林寺建于西藏噶丹东郊，是云南最大的藏传佛教寺院，被誉为“小布达拉宫”。它的历史可以追溯到遥远的1679年，已经有三百多年的历史。
香格里拉松赞林寺的不足之处就是空气不够流通，还有含氧量低。因为香格里拉松赞林寺地区比较偏远，海拔较高。
噶丹·松赞林寺位于云南省庆藏族自治州香格里拉市，是云南省规模最大的藏传佛教寺院。该寺庙依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族建筑艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。
噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺，距中甸县城5公里，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世***和清康熙皇帝敕建十三林之一。
五世达赖赐名。噶丹表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺，松赞即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所，林即寺。此外，该寺又因清康熙年间由五世达赖择地扩建并赐名噶丹松赞林，而被称为噶丹松赞林寺。
为何藏传佛教艺术有许多忿怒像和恐怖相?
第一种为本尊，他们是佛陀的化现，例如怖畏金刚是文殊师利（即诸佛之智慧化相）之化相，马头明王是观音大士（即诸佛之慈悲心化相）之忿怒化相等；第二种是护法。
这是藏传佛教里的忿怒尊，外表很吓人，但内心是慈悲的，之所以现这种相不是为了吓人，而是为了怖魔，就是说魔现的相很恐怖，佛现的相比魔的还要恐怖，把魔都吓跑了。
在藏传佛教密宗中，为什么会有那么多的狰狞恐怖、鼓目圆睁的愤怒造像呢？按照密宗的说法，是为了修习者的意念能够迅速地捕捉引起我们人类内心烦恼的邪魔，所以常把这些邪魔描绘成具体可视的形象，供我们反思和修行。
