佛教的人士回答
随就是随顺，缘就是条件。做一件事条件都具备了，我们就做，就是随缘。条件不具备，到处求人，找条件就是攀缘。
所以，佛法就进入高深的不二法门，即从不离开自心一个，自性一个，自灵一个，没有第二个，就是不二之法，实相之法，智慧之启了。。说到轮回，众生无量无边。
以下是一些可能的 佛光普照是一个美丽的祝福语，它源自佛教的教义。在佛教中，佛光被视为智慧和慈悲的象征，普照则表示它能照亮众生的心灵和生活。
应该发起出离的心，所以才感激灾难。当然，也不能希望灾难多一点，保持平常心就好。如果你通过努力的修行，的确会转化过去的大难成为小灾，但是要坚持，要有相当的意志力和决心才能办到。
人人皆有业力，人人皆有佛性。信佛的关键就是相信世界万物皆有平等，万物皆有灵性，要愿意做善事，行善果，品善为。信佛切勿作恶，否则恶果生恶果，果报何其多。
一个信基督教的屠夫也要承受杀业的恶报，乃至任何众生都要承受自己的业报。因果报应是自然法则，不会因为你信与不信而改变，也不会因为种族、国别、性别、信仰...等而改变。如是因得如是果，丝毫不差。
灵岩山寺性寂法师生平和往生纪实
1、往生后，按灵岩饬终规定办理，由常住委派八名寺僧，日夜轮班助念，于次日下午四时入龛，面目如生，四肢柔软。师于病终前，将生平积余三百圆，助印净土十要，余款供众结缘。
2、在这悠久的古刹之中更是有了这一眼眼泉水，一段段传奇，才使得灵岩寺在 历史 的变迁中依然保持着她那份娟秀的气质。
3、印光大师在生活方面亦极为节俭，一生只盖过一床棉被，一双棉鞋都穿了三十余年，展转从浙江普陀山带到了苏州灵岩山。或有信众供养营养补品等，自己一概不食用，差人送往宁波观宗寺供养谛闲法师，认为自己福报不够，消受不起名贵补品。
4、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的肉身菩萨。碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。
5、灵岩山寺基本遵守印光法师为使灵岩山寺确为真正十方，所制定的五条规约。住持不论台、贤、济、洞，但以戒行精严，深信净土法门为准。只传贤，不传法，以杜法眷私属之弊。
6、有些高僧火化的时候会佩戴生前物品，或者信徒赠送的信物：宝石，宝石中的二氧化硅经过燃烧，与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、陶瓷之类的结晶称之为舍利子。
入龛什么意思?如何解释?
1、仪式）俗云入棺。亡者浴后，入于龛中，入龛既了，随行入龛之佛事。
2、封龛是一个汉字词语，意思是封：封存。龛：供奉佛像、神位等的小阁子。
3、是将星云大师逝去后的肉身封入龛中。星云大师以「坐缸」方式圆寂是僧人圆寂之后举行的仪式之一，若数年后开缸面色如生、肉身不腐，将可经过6道装佛工序，包括刷漆、缠纱、风干、塑形、补漆、贴金等，称为「肉身佛」。
4、一山住持或尊宿迁化时，其葬仪次第有九，称为九佛事，依序为：入龛佛事、移龛佛事、锁龛佛事、挂真佛事、对真小参、起龛佛事、奠汤佛事、奠茶佛事、秉炬佛事。
5、奠茶、奠汤、秉炬）、九佛事（入龛、移龛、锁龛、挂真、对真小参、起龛、奠茶、奠汤、秉炬）等，分别由三人之佛事师、五人之佛事师、九人之佛事师负责。《红楼梦》中在写到祭祀、寿辰时也写到了奠茶仪式。
6、东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”葬于虎跑（今杭州动物园南边），后人建有济公塔院。《净慈寺志》卷十九中收载其《入龛文》、《起龛文》、《挂真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。
