中国有哪些朝代把道教定为国教?
首先道教从来没有单独做过中国的国教出现过，道教正式创立于东汉末年，其标志是五斗米和太平道的出现，南北朝时期经过陆修静，陶弘景，葛洪等人努力和改革，道教逐渐成为了与佛教并列的国教之一。
唐朝和明朝。唐朝就不用说了，李渊、李世民因为有胡人血统，为了标榜自己是中原正朔，认老子李耳为祖，这一时期道教自然被视为国教。明朝的己任皇帝都好道。首先是朱元璋和朱棣，大修武当山。
道教没有单独作为中国国教过，但在唐宋时期，道教非常繁荣，一是道教始祖姓李，被李姓唐皇尊为祖先。道教真正建立的阶段，根据史实的资料，当以唐太宗建国的时期为准。
道教。唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。唐朝前期的宗教政策较为开放，中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展。
关于道教的形成，可以追溯到春秋战国时期，以老子为道祖，以《道德经》为最高经典，以“道”为核心信仰。道教的教众，最高的追求便是“羽化升仙”。然而新中国成立之后，道教便革除了一些封建活动，仅保留了思想上的部分。
中国的国教是什么?
中国的国教是道教。道教是中国唯一的本土宗教。东汉时形成，最早可以追溯到远古时期，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。
总的来说，我国的国教是佛教，这是我国传统文化中不可或缺的一部分，也是我国宗教信仰自由政策的重要组成部分。
中国的国教是道教。在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。
明朝真的有效控制西藏了吗
1、西藏是处于明朝统治下的。自元朝始，中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。西藏唐宋时期称为“吐蕃”，元明时期称为“乌斯藏”，清代称为“唐古特”、“图伯特”等。
2、明朝对西藏有主权，1368年明王朝接替元王朝，继承了治理西藏的权力。十三世纪中叶，西藏正式归入中国元朝版图。自此之后，尽管中国经历了几代王朝的兴替，多次更换过中央政权，但西藏一直处于中央政权的管辖之下。
3、没有的，明朝对关外也就是东三省基本管不了，西域也就是新疆什么的也管不了，只是藩属国。
4、可以说元朝对西藏的统治是有效而深刻的！但是，元朝灭亡后，明朝却没有能够有效控制西藏，这是为什么呢？小编认为有以下原因：汉家王朝领土扩张的局限性 和蒙古汗国以及元帝国不同，朱元璋建立的明朝是真正的汉家王朝。
5、年明朝取代元朝统治中国后，取消了在中央政府设立宣政院作为专管西藏事务的机构，以及封赠西藏僧人为帝师的制度，建立了一套别具特色的僧官制度。其最高级别的僧官称“法王”。
明朝对西藏拥有主权吗
1、公元1368年，明朝取代元朝，采用收缴元朝旧敕旧印，换发明朝新敕新印的形式和平过渡，继承了对西藏地方的国家主权。
2、明朝前中期，明朝绝对有乌斯藏的管理权，到了嘉靖年间，驱逐番王、番僧，对乌斯藏放弃，到了万厉年间，乌斯藏再次表示附归，得到张居正认可，但已经没有嘉靖之前对乌斯藏的实力管理。
3、没有的，明朝对关外也就是东三省基本管不了，西域也就是新疆什么的也管不了，只是藩属国。
4、公元1368年，明朝取代元朝，采用收缴元朝旧敕旧印，换发明朝新敕新印的形式和平过渡，继承了对西藏地方的国家主权。公元1644年，清朝定都北京，进而统一中国。
5、当时西藏已经分裂成许多派别的寺庙，没有派占据主导地位。
佛教在传入中国的时候经历了什么,为什么会分为藏传佛教和中原佛教...
1、由佛教还形成了很多具有民族特色的宗教，后来他传入了我国的西藏地区，然后慢慢的就开始形成了藏语系的佛教。之后，再由西藏地区向外进行扩散，因此便形成了藏传佛教这样的一个分支。
2、藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承，但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，仍有很深远的影响。
3、两者在接受的传承方面有些不同。 当印度密教传入西藏的时候已经成为了一个独有的体系，而并非如中国佛教是从敦煌等地来接受传承体系的。而佛教派系之中，南传上座部的体系是从古印度佛教所传承下来的。
4、命名“白马寺”。白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的佛经则收藏于皇室图书档案馆“兰台石室”中。这就是“白马驮经”的故事。 应该说正式传入中国的时间，是公元68年。
5、在最开始的时候，不管是藏传佛教也好还是中原佛教也好，都是直接从佛教发源地传入的，原本没什么不同。汉传佛教在进入中原之后，先是和中原本土的道教以及中原的主流学派儒家学派产生了不可避免的冲突。
6、时期不同 一般的学界看法，佛教在印度本土不断发展同时向四周传播。当发展到中期大乘时期的时候，正好是大规模延丝绸之路向中原地区扩散，所以汉传佛教比较接近印度佛教的中期面貌。
