佛教里大和尚跟法师有什么区别
1、和尚是梵文，意思是亲教师，亲自教导我们的老师，如果不是亲自教导我们的，不能称和尚，出家人都可以称法师，因为他们现出家相，是传承佛法的。
2、和尚指的是老师，后来变成所有出家人，但真实意思还是老师。法师指的是对佛法有一定修为的人。和尚与法师的关系就像老师与专家的关系。
3、要求不同 和尚：要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼。
4、有些乡村地方知其俗姓者，甚至冠以俗姓称某和尚等，这是极不妥当的。法师：指精通佛教教义，又能如法修行，并善于为他人演说教法的僧尼。比如精通经律论三藏的，称三藏法师。
5、大师泛指摄受众生事业广大的一些大和尚。上人指的是持戒严谨，修行精进的上座比丘，是对这一类比丘僧的尊称。上人是指，与一般人相较，更为出众而杰出的人，民间多用在对僧人的敬称。
随佛法师是邪师吗
1、随佛法师依据汉译《相应阿含》（后世误译经名为《杂阿含》）及南传巴利《相应部》当中七事相应教的古老共说，将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”，还原依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。
2、印广邪师是地道的邪师 印广 法师说“佛说的法都是邪法”留下一部法华经自己立教说法。
3、是邪师吗？圣严法师值得信赖，不是邪师。对于已经正确地认知了佛法的人，可以分辨某个人是不是邪师。但是如果一个人，刚开始对佛法感兴趣，就很难分辨了。这个时候身边人的介绍就会很重要。
4、希望大安法师在净土杂志和东林寺网站发狮子吼驳斥邪见，正本清源。这个人在网上势力很大，有很多追随者。大安法师《楞严经》说末法时期邪师说法如恒河沙，也是其中一粒沙了。所以学佛的人真的不要乱看，不要乱听。
5、印广法师是邪师。根据查询相关公开信息显示：印广法师在令人仗佛力往生极乐世界，速出生死，速证菩提，印广法师是邪师。
原始佛教中讲的集法、灭法是什么意思?随佛法师在讲十二因缘时常常提到...
1、“有因有缘集世间”的意思是一切世间的生起，无非是因缘和合而成。因缘具足，则世界成。世界既成，一切的有为造作，亦会结下新的因与缘。若一切因缘散失，则世间亦随缘而灭。
2、四圣谛中的“苦集灭”谛讲的是因缘法：“诸法因缘生，法亦因缘灭”，一切法的生起和消灭同样是从因缘而产生的。
3、通常界定为：数息观 不净观 慈悲观 因缘观 界分别观 佛教一向重视禅定的修习，无论在原始佛教、大乘显教、金刚乘密教，都有它们各自的禅修方法，其中最为通用和基本的修行法门即为五停心观和四念处。
4、缘起（梵语：pratītya-samutpāda；巴利语：patia-samuppāda），重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘而成，此理即为缘起。
5、末法：「末」就是枝末的意思。以一棵树为喻，正法如其根本；像法如其枝干；而末法者乃末梢也。在末法时代的众生，更不再发出离心与菩提心。
