老人在临终前一般都有征兆
1、老人临终前，一般会有以下的征兆：1，身体出汗，脑死亡一瞬间身体的汗孔突然：关闭造成表皮层水分被挤压而排除体外的一种现象。
2、清醒一阵糊涂一阵 西医上来说心脏动力不够，供血不足，大脑细胞慢慢死亡，功能出现障碍，因此会出现神志不清的状况。中医上称之为“失神”，意指油尽灯枯、神气耗尽，是为将死之兆。
3、老年人临终前确实是有征兆的，就像平时我们所说的回光返照或者残灯复明，昏迷多时的病人突然清醒，甚至与亲人进行短简短的交谈，食欲丧失，不吃不喝的人会突然想吃东西。
4、四大衰减系数，四肢强烈的疼痛。4，排便为乳白色。5，牙越来越干燥发黑了。6，开始慢慢地禁食，不想吃饭也不想喝水。7，有发烧的症状。一般老人在临终前都会有发烧的症状。8，爱流泪。一般人的生命修成正果。
5、意识障碍逐渐加重，老人临终前通常表现为嗜睡、昏睡逐渐过渡到不同程度昏迷，主要表现为老人叫不醒，疼痛刺激无反应等，或者只能睁开眼但不认识周边的事情和人。
6、很多老人在离世前，都会交代一些很少平时很少提及的事情或是藏在心里多年的秘密。还有的人会做一些奇奇怪怪的梦。老人临终净肠 虽然很多老人会出现净肠的情况，但是时间没有那么长，一般都是三到五天左右。
佛说:人死后六道要去哪一道,在去世前就有征兆
A. ：在要去世，神智清晰，後事安排得明明白白，每人都咐到家，所 “人之死其言善 ”。的人死後全身是的，全身後，心口最後。明他已去投生人中，世作人。
六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
有的人能够预知时至，澡浴清净，梳头更衣，做好要交代的后事，最后等待时间的到来，洒脱离开。这样的状况，佛教修行往生佛土的最为多见。见大德高僧传记。
顶圣眼生天，心人腹饿鬼，旁生地狱门。死后头顶发热生极乐世界。眼发热升天道。心部发热生人道。腹部发热生饿鬼道。四肢发热生畜生道。脚底板发热生地狱道。
佛教怎么解释人死的时候咬牙,蹬腿
心不颠倒（没有恐惧）。预知时至。净念不失（心中一直欣向净土，厌离娑婆）。洗漱更衣。自能念佛。端坐合掌。异香满室。光明照身。天乐鸣空。
四大五蕴分离的现象，有的能比较平和，有的反应强烈。和人的业力有关。总起来说是妄想的作用。死逆生顺，六识造业，六根显发。很多佛经中都有这方面的解释。
第二：人死的第一阶段，处于痛苦或者悲伤的需要，这个时候会有一阵阵的身体的抖动。通常是腰部发力。第三：第二阶段，或许人们说的植物神经的影响。但是根据我的经验，大脑对肌体最大的作用其实是抑制作用，即刹车的效果。
蹬腿：（蹬腿儿）指人死亡（含诙谐意） 1一命呜呼：指死（含诙谐意） 见鬼：指死亡或毁灭。例如：让这些害人虫见鬼去吧。 2翘辫子：死（含讥笑或诙谐意）。例如：袁世凯做皇帝没几天就翘辫子了。
蹬腿：（蹬腿儿）指人死亡（含诙谐意）1一命呜呼：指死（含诙谐意）见鬼：指死亡或毁灭。例如：让这些害人虫见鬼去吧。2翘辫子：死（含讥笑或诙谐意）。例如：袁世凯做皇帝没几天就翘辫子了。
坐化：佛教指和尚盘膝端坐死亡。生理学死亡如今被看成是一个过程，而不仅仅是一个事件，因为曾经被认为指示死亡的条件是可逆的。在死亡过程中，生死分界线位置的取决因素已经超越了生命体征的存在与否。
老人临终有什么征兆?
1、老人临终前，一般会有以下的征兆：1，身体出汗，脑死亡一瞬间身体的汗孔突然：关闭造成表皮层水分被挤压而排除体外的一种现象。
2、清醒一阵糊涂一阵 西医上来说心脏动力不够，供血不足，大脑细胞慢慢死亡，功能出现障碍，因此会出现神志不清的状况。中医上称之为“失神”，意指油尽灯枯、神气耗尽，是为将死之兆。
3、老年人临终前确实是有征兆的，就像平时我们所说的回光返照或者残灯复明，昏迷多时的病人突然清醒，甚至与亲人进行短简短的交谈，食欲丧失，不吃不喝的人会突然想吃东西。
4、老人在临终前一般都有征兆1 生命进入倒计时，大脑的思维常常会陷入混沌状态，总是说着不着边际的话，而且是没人能听懂的；严重时还会像“ 阿茨海默症”一样。
