带业往生这个「业」指的是什么
慧律法师他带的是净业，就是行善的业。往生极乐世界不必到破除到能所，如果破除到能所，回归当下，十方法界都是他的家。
这里的“业”是造作之义，就是过去现在一切善恶思想行为，统统叫“业”。是佛教中常说的一个专业术语，“业“包含了善恶苦乐等因果报应思想，及前世、今世、来世等轮回思想。
业，简单的说：也就是自己的习气和欠他人的债。详细的见下：【业】（术语）梵语羯磨Karma，身口意善恶无记之所作也。其善性恶性，必感苦乐之果，故谓之业因。其在过去者，谓为宿业，现在者谓为现业。
东方琉璃世界能带业往生吗
1、没有疑惑；对自己往生药师琉璃光净土充满信心没有疑惑；持诵《药师琉璃光如来本愿功德经》和诵“药师琉璃光如来”圣号，诸恶莫做，众善奉行，依临命终时凭借自己的信、愿、行和药师琉璃光如来的加持往生东方净琉璃世界。
2、东方琉璃世界药师琉璃光如来，能令我们增福延寿，消灾免难；西方极乐世界阿弥陀佛如来能令我们众生，带业往生极乐世界，花开见佛，悟无生忍。所以在《二佛咒》上说：“二佛演化在娑婆。
3、西方是阿弥陀佛的极乐世界，东方是药师佛的留琉璃世界。如果你愿意往生东方的琉璃世界，药师佛也会欢迎你的。地狱在下方，琉璃界在上方，不能混在一起。能往生，不是下地狱，也不是因果报应。
“带业往生”是带旧业,不带新业,何谓新旧?
1、业指业障，不顺报，带业往生，指带着不如意的果报去六道轮回。至于新业旧业，分别没有意义，因为哪项业力条件达到，就会哪一项果报先成熟。不会因为旧与新的十区别。
2、所以带宿业，是前生所造的罪业可以带去；今生你念佛之后，就不应该再造罪业，若再造罪业，那不单带不去，而且明知故犯，还要罪加一等。所以说“带宿业、不带现业，带旧业、不带新业”。
3、那就是临终一念之前应该都属于旧业。那为什么大德们不去这么说而是含糊带过呢？就怕人们抓住这句话不思进取什么事都干然后还要凭借这句临终一念皆是旧业不生畏惧。
4、这个带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行，忏悔罪业，才能带着很轻的业往生。比如，曾经伤害过人家，而现在改过了，一直在修心念经，做善事，等到他要走的时候，是带着很轻的业往生。
5、行为上的乖张、不如法，虽然比原来好一点，但是你身、口、意三业就能够随智慧行吗？有一种观点把它说的很高，说带业往生只能带旧业，不能带新业。这确实困惑了很多的念佛行人，这些年来很多人就提这个问题。
