佛之于现代科技是如何解释的?
1、因此，提高寺庙现代化管理水平，提高教职人员的电脑技术技能正日益受到寺庙管理者的重视。传统并不拒斥现代，拒斥现代的传统是凝固僵化的传统，只有适应现代的传统才具有无穷的生命力。这是历史的经验，也是社会发展的必然规律。
2、现代科学讲究实证与逻辑而不是感觉。佛教核心理论虽说是与现代科学毫无矛盾的，而且也是与现代科学冲突最少的宗教，但在细节上，还是有不合符的地方。三昧真火：《 大智度论》 说：“心注一处不动．是名三昧。
3、只有通透宇宙生命的根本真理，才是佛，所以佛所讲的都是终极真理，而科学是在不断摸索更新的发展中，远远落后于佛教的认识。
4、任何高科技都无法解释佛教。佛教是一种思想，无对错。
5、科技与佛法是一而二，二而一。科学的发展只能揭示佛法的正确，只能证明对宇宙真相了解的彻底。科学是方法论，方法是有限的，所以科学对宇宙和生命的认识总是有限的。证悟是彻底的，是彻底的对真相的了解。
如何科学的看待佛教
简单的说就是已经得到证实的事物和现象。正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
科学家怎么看佛教并不重要，因为科学家也因时间和空间的局限而不能了解到更多事物的真相，近代科学快速发展，以前的“定论”不断被打破。
用现代话来粗浅的说，佛教，是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科，你若学得浅，可以帮助你过好这一辈子；你若学得深，可以让你在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备。
佛法、科学，其实只是两个名相，因此，你可以说佛陀说法49年，讲述的是全宇宙（十法界）的“科学”，也可以说爱因斯坦的老师、量子理论之父——普朗克博士，讲述的是现代人易懂易信的物质的“佛法”。
星云法师:佛教如何现代化
从佛法「现代语文化」，走入时代，走入世界每一个角落，使佛法能广泛流传。从传教「现代科技化」，节省时空、人力，应用方法，达到最高效率与成果，提高民众对佛教的认识。
星云大师是台湾佛光山的开山，是现代人间佛教一位卓越的创立者，是具有全球声望的当代佛教导师。大师祖籍江苏江都，1927年生，12岁在栖霞寺出家，1949年渡海来台湾，1967年开始创建佛光山道场。
发菩提心，上弘下化：古德说：“菩提心为因，大悲心为本，方便心为究竟。”菩提心就是上求佛道，大悲心就是下化众生，方便心就是方便行四摄法。
以智慧启迪众生，以慈善福利社会，功业传世。星云法师弘法凡八十五载，筚路蓝缕，以启山林，和乐利生，开一代宗风。致力弘扬中华文化，倾心教育公益，福泽惠远，成一世宏业。法师行脚世界，高德遗韵，远播海外，影响深远。
在高科技社会,为什么佛教能够获得广泛的信仰
人们对佛教的养生益智，开发智慧潜能，调解心理失衡，消除精神疲劳，摆脱内心烦恼，提高精神品质，优化心灵状态等许多方面产生了极大的兴趣。佛教在西方各国遍地开花，是佛教在高科技社会具有强大生命力的有力证明。
当社会发展不需要宗教消亡，则无论科学发展的多么厉害，宗教也不会消亡。宗教是一种信仰，现在社会发展的阶段还需要这种信仰，所以宗教不会消亡。
越来越快乐。而佛教并没有使社会更好，佛陀的理论来自于臆想，只有来自于实践的，科学理论，才能改变世界，像佛教这样玩弄自我心理安慰，幻想另一个世界，慢慢被人们发现，这只是一种原始宗教，佛经都是扯大谎骗众人。
因此佛家讲「此方即净土。净土即此方」，西方极乐世界就在当下，是完全可以理解的。 以上论述的是空间距离是假相，而至于时间也是假相，在物理学的相对论中也有精辟的论证。
科学家谈佛教
1、佛教的精髓就是众生平等。关于爱因斯坦称赞佛教一事，有可能人觉得非常荒谬，因为就当时而言科学和宗教是一组非常尖锐的矛盾。如果一名科学家去赞扬或信奉某种宗教信仰的话是要受到全社会的讽刺的。
2、当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
3、所谓大科学家爱因斯坦“必定是佛教”的谎言，早就有批驳。实际是爱因斯坦在世时就已自己驳斥过的谎言，以前也已多次澄清过。
4、仅此一句。在网上没找到可下载的完整电子版，所以不好下结论。 爱因斯坦关于佛教的知识主要来自叔本华。没有证据表明除此之外爱因斯坦对佛教有多么深入的了解。 基本可以肯定爱因斯坦对佛教持正面态度。
5、西方的科学家 无不 惊叹，那时的显微镜在哪里呢？没有，但是却比现在的科学早很多，完整的多。很多科学家也都在研究佛教 经典。
6、别妄谈了！没有了解正解正信那你自身就是迷信！盲目的信仰是迷信！没有正信就妄谈那是真正的无知。佛教不是就是光鬼神这些东西。这很多是民间道教的东西。。
