柏孜克里克千佛洞的历史沿革
1、伯孜克里克石窟开凿于公元4世纪，兴盛了840年，有洞窟83个。
2、在历经了麴氏高昌王国的发展之后，柏致克里克在唐西州时期名叫“宁戎寺”，是新疆地区重要的佛寺中心，久负胜名。北庭大都护杨袭古曾重修寺院，从这一事实说明，柏孜克里克石窟在当时已发展成为西庭地区的一处佛教圣地。
3、柏孜克里克千佛洞 柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，历经唐、五代、宋、元朝，始终是西域地区的佛教中心之一。原共有洞窟83个，现存的57个中，有壁画的为40个，其中第20号窟壁画绘制有回鹘高昌王和王后的图象。
4、位于吐鲁番市区，是一个有着悠久历史的佛教遗址。柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后期，是西域地区的佛教中心之一，有壁画和回鹘高昌王的图像。在这里，游客可以欣赏到精美的壁画艺术，感受到浓厚的宗教氛围。
5、柏孜克里克千佛洞的洞窟形制，主要有中。灯柱式、长方形纵券顶式、方形穹庐项中堂带回廊式三种类型，其余大抵是由此派生或演变出来的。
高昌国的宗教
1、高昌国是西域的一个以跨多语言商业网络立国的佛教国家，位于今新疆吐鲁番市高昌区东南，是古时西域交通枢纽。为天山南路的北道沿线，当东西交通往来的商业要冲，亦为古代新疆政治、经济、文化的中心之一。
2、高昌人笃信佛教，史载高昌人口三万，僧侣三千，东晋高僧法显及唐代玄奘西行时，都曾驻足高昌国，并得到高昌王的厚待礼遇。唐玄宗之后，高昌不再以汉人为王，而成为回纥盘踞地，称为高昌回纥，火州。
3、唐宋时期，在高昌回鹘王国和于阗王国，上至王公贵族、下至底层民众普遍信仰（佛教）。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教，采取措施大力推崇道教，提高道士地位。
唐朝和阿拉伯7次(6次)战争详细介绍
1、唐天宝九年爆发的怛罗斯之战是唐军与阿拉伯骑兵最大的战争，战前唐朝主将是高仙芝，副将李嗣业，根据《旧唐书》记载兵力是二万，《通鉴》记载是叁万，《资治通鉴》记载仙芝闻之，将蕃、汉叁万众击大食。
2、唐朝和阿拉伯发生过七次战争，唐朝六胜一负。开元三年（公元715 年），吐蕃与大食发兵攻打唐朝属国拔汗那国。唐军击败吐蕃大食联军，夺 得中亚重要的属国拔汉那。
3、公元 751 年，唐朝和阿拉伯帝国发生冲突，阿拉伯人俘获几个中国造纸工匠。没过多久，造纸业便在撒马尔罕和巴格达兴起。753年12月20日，唐代高僧鉴真东渡日本，他第一次东渡是55岁，最后成功时是66岁，即753年末。
4、即怛罗斯之战（怛，音dá，Battle of Talas）是唐玄宗时唐朝的势力与来自现在阿拉伯、新兴和信奉伊斯兰教什叶派的新兴阿拔斯王朝（即黑衣大食）的势力在包含昭武九姓国、大小勃律、吐火罗在内的中亚诸国相遇而导致的战役。
回鹘人古代信佛教吗?
1、回鹘在漠北时信仰摩尼教，西迁后统治者又接受了高昌盛行的佛教。基督教聂思脱里派、祆教也在百姓中流行。
2、回鹘西迁之后，曾先后接受祆教、景教和佛教。此时回鹘社会成为多宗教信仰社会，大多数回鹘信仰佛教。塔里木流域的土著人，早在公元前2世纪前后，即已接受佛教，公元5世纪部分人接受了祆教，与佛教并存。
3、唐宋时期，在高昌回鹘王国和于阗王国，上至王公贵族、下至底层民众普遍信仰（佛教）。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教，采取措施大力推崇道教，提高道士地位。
西域佛教是什么时候开始衰败的
1、新疆，以前叫西域。佛教于公元前6世纪创立于印度，公元前2世纪前后，开始传入新疆。公元1世纪，新疆各地佛教已很兴盛，并逐渐向东传入内地。公元5世纪，佛教在南疆、吐鲁番进入全盛时期。
2、还有一个原因，那就是从八九世纪开始，伊斯兰教进入印度，伊斯兰教反对偶像，佛教的寺庙纷纷被摧毁。而佛教的高僧大德都躲在寺庙里，这样一来，他们就到处流浪。
3、在佛教、景教等其他宗教向传统的伊斯兰地区发展时，伊斯兰教也借助宗教宽容政策传播到传统的佛教地区。
