尘沙惑什么意思?
1、《第三布局尘沙惑》来自于佛教天台宗教义，尘沙惑就是指迷惑于界内外恒沙尘数所起的各种惑障，比喻世间众生相万物事，每个人都是这凡尘俗世种的一粒沙，既无力又渺小。
2、尘沙惑：迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障，称尘沙惑。二乘断除见思惑后，易着于空观而未能进一步了知众生之尘沙惑，及对治教化法，故此惑又称着空惑，致妨碍出假利生，化度众生。
3、“见思惑”是粗惑，叫“烦恼障”，能招致三界内的分段生死。尘沙惑：迷于三界内外恒沙尘数法所起之惑障。
4、尘沙惑是菩萨的迷惑，菩萨化度众生，如果不通达如尘如沙的无量法门，则不能完成教化众生的事业，故名尘沙惑。
5、迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障，称尘沙惑。二乘断除见思惑后，易着于空观而未能进一步了知众生之尘沙惑，及对治教化法，故此惑又称着空惑，致妨碍出假利生，化度众生。
什么叫尘沙烦恼
1、尘沙比喻数量极多，如尘如沙的烦恼；指恼乱身心，令不寂静之诸种心理作用。与随眠（nus/aya）相同。
2、“见思烦恼”，就是众生的五欲六尘境界的执着，对“假我”的执著，就是“我执”、“我见”的烦恼；“尘沙烦恼”，是分别，即“法执”；“无明烦恼”，就是生相无明没有看破，是非常微细的妄想。
3、尘沙烦恼就是分别，形容像尘沙一样的多，就是不平等，如果你看万法都平等了，那你就断尘沙烦恼了，你就成菩萨了。
4、佛教中所称的“尘沙”，是一个广泛而深刻的概念，其涵义包括人类世间所遇到的所有困苦、苦难和烦恼。佛教认为，人类的痛苦是由于对物质世界的执着以及对自我存在的错误理解而引起的。
5、分别是什么？分别是尘沙烦恼。尘沙是比喻数量多，尘沙烦恼是指我们凡夫的分别心太重、烦恼太多。我们用分别心见外面一切色相，是第六意识见，是眼识见，换句话说，我们的妙观察智迷了，迷了就叫分别。
佛教里所讲的三大烦恼分别是什么意思?
1、佛学中的三大烦恼分别是：“见思烦恼”、“尘沙烦恼”、“无明烦恼”。
2、嗔（憎恨）： 非理嗔——没有外来的恼乱，而自己憎恨；顺理嗔——受其他事物恼乱，产生憎恨；诤论嗔——争论是非，而起憎恨。
3、佛教中的苦恼是指人类存在于世间所面临的各种痛苦和困难，由于心念执着于个人利益、财富、权力等方面，而导致内心的不满与焦虑。
4、佛陀教导我们要真正认识自己的身心，去除自己的烦恼，这才是佛教！虽然烦恼多种多样，但都可以归结为贪、嗔、痴三大类。什么是贪？贪就是指想得到东西，心黏着对象。什么是嗔？嗔就是心厌恶对象，不喜欢、讨厌、反感。
5、见思烦恼”，就是众生的五欲六尘境界的执着，对“假我”的执著，就是“我执”、“我见”的烦恼；“尘沙烦恼”，是分别，即“法执”；“无明烦恼”，就是生相无明没有看破，是非常微细的妄想。
佛教里的尘沙是什么意思
1、“见思烦恼”，就是众生的五欲六尘境界的执着，对“假我”的执著，就是“我执”、“我见”的烦恼；“尘沙烦恼”，是分别，即“法执”；“无明烦恼”，就是生相无明没有看破，是非常微细的妄想。
2、分别是什么？分别是尘沙烦恼。尘沙是比喻数量多，尘沙烦恼是指我们凡夫的分别心太重、烦恼太多。我们用分别心见外面一切色相，是第六意识见，是眼识见，换句话说，我们的妙观察智迷了，迷了就叫分别。
3、佛教里所说的三大烦恼分别是无明烦恼，见思烦恼，尘沙烦恼。具体如下：无明烦恼 “无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。
4、详称恒沙惑，略称尘沙。为天台宗所立三惑之一。指能障碍俗谛的事智，令菩萨化道不得自在的无数不染污无知。《摩诃止观》卷三（下）谓，尘沙之体是不染污无知，虽非润生惑，但能障化道，故菩萨应学恒沙佛法以破之。
5、因此为‘六根’和‘六尘’所累，永无休息之时，所以佛家称之谓‘尘累’。
6、“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。
