中国僧官制度是什么意思
僧官制度是封建专制政权监督和控制佛教事务的重要手段。
僧官制度是封建专制政权监督和控制佛教事务的重要手段。由世俗政权任命僧侣为各级僧官，以管理僧尼事务、统御佛教的制度。僧官，即受命管理全国佛教事务的僧人，又称僧纲。
僧官制度和寺院中僧事制度不一样，它是佛教传入我国后，受当时组织形式完整的官僚制度影响的产物，是佛教封建化的结果。根据《大宋僧史略》、《佛祖统记》等史料记载，汉代佛教输人中国之初，并未形成僧官制度。
我国僧尼多受 *** 庇护，不得实行自治制度，故有僧官之设；本制始于魏晋南北朝时代，其后历朝皆因袭其制，惟僧官之职位名称随朝代递嬗而迭有变更。
僧官制度是封建专制政权监督和控制佛教事务的重要手段。 由世俗政权任命僧侣为各级僧官，以管理僧尼事务、统御佛教的制度。僧官，即受命管理全国佛教事务的僧人，又称僧纲。
佛教寺庙里的职务有那些?称谓是什么?负责什么?
寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
佛门中设有监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。即根据实际需要设立分管具体事务的小执事。
主要指禅堂堂主，一般由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责，地位十分重要。有的寺院，各大堂口都设有堂主，掌管本堂之事，但这不属于班首的范围。
维那：是个职务，负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法，职称原则上是堂主级别。知客：是个职务，负责寺院外交、应接和一部分内务，他的职称或书记或堂主不等。
佛教寺院里的职事除了方丈还有哪些?
1、维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。唐代以后维那成为丛林八大执事之一，主要负责宗教仪轨、佛事唱念等。住持：为一寺之长，有护持佛教令久住世之意。
2、八大执事包括：监院、知客、僧值、 维那、典座、寮元、衣钵以及书记等。
3、维那（禅堂负责人）：掌管宗教仪式的法则。典座（厨房、斋堂负责人）：管理大众饭食斋粥。寮元（云水堂负责人）：管理一般云游来去的僧侣。衣钵（方丈室负责人）：辅助住持照应庶务，调和人事。
为什么要供养和尚?
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮；瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
皈依佛教的人需要供养师父，主要是出于对师父的尊重和感恩之情。供养师父并不一定需要拿钱，事实上，法供养为最。也就是说，皈依佛教的人可以通过向师父请教佛法、为师父祈福、帮助师父处理事务等方式来供养师父。
也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法徧布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。也因此生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。
在寺院或者大法会，供养僧侣或者四众，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情，以此培植福报。僧众受此供养，以诵经礼佛回向护法龙天，使斋主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。
其实本来的情况，是施主给予出家众四事供养（衣服、饮食、卧具、医药），出家众给予施主法供养（讲经说法、传道、解惑、授业），是一个双赢的过程。
佛教寺庙的岗位有哪些
寺院的职位称呼有上座、寺主、维那，称为三纲。唐以后禅宗寺院职位繁多，一寺之主管者称住持，也称方丈，下面有很多执事僧。
客堂 客堂是寺院日常工作的管理中心，负责对外的联络，宾客、居士、云游僧的接待，寺院各堂口的协调，僧众的考勤和纪律，各殿堂的管理，乃至于寺院的消防、治安等。
寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。
中国的佛教是不是都在寺院的和尚和居士的手中操控者?
1、寺院里的方丈和住持，我们其实平常都是搞不清楚的，感觉他们都是和尚，但其实两个人的地位和工作是不同的。简单的说，住持就是一个寺庙的一把手，一个寺庙只能有一位主持和尚，这个住持平常就管着寺庙大大小小的事情。
2、僧尼的意思是和尚和尼姑。僧人介绍：按佛制讲，僧人的吃食是由居士供给的。为了有利于修定，也为了减少居士的负担，僧人实行过午不食。在寺院中，僧人吃饭称为用斋，吃饭的地方称为斋堂。
3、不仅传统的佛教寺院得到了修复和重建，新的佛教组织和活动也大量涌现，如居士佛教的兴起和佛教慈善事业的发展等。
4、是迦叶摩腾与竺法兰两个和尚把佛教带入中国。
5、而住持则一定是长期居住在自己管辖的寺庙之中，这就是方丈和主持的最大区别之处。
