佛经里面《八风吹不动,一屁过江来》意为何解?
纸条上端端正正的写着: “八风吹不动,一屁过江来。
佛家所谓的“八风”,是指利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐,四顺四逆共八件事,顺利成功是利,失败是衰,背后诽谤是毁,背后称赞是誉,当面赞美是称,当面漫骂攻击是讥,痛苦是苦,快乐是乐。
「八风吹不动,一屁过江来。」苏学士一听,顿时默然无语,颇有愧省之意。本来佛印禅师是比较了解和关心他的,知道他虽然喜欢内典,颇有解悟。可是,缺乏实践工夫,习气较深,对富贵功名,看不破,放不下。
禅师笑道:“八风吹不动,一屁过江来。” 苏学士一听,顿时默然无语,颇有愧省之意。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
当东坡来到佛印禅师的门口,正要举手敲门进去时,忽然发现门扉上贴着一张字条,端正地写着:“八风吹不动, 一屁过江来。”苏东坡看到这两句,当下醒悟,非常惭愧。
八风不动心是哪八风
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪瞋痴的烦恼,这是最吉祥的。
此处说的“八风”不是自然风,佛家说的八风是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐、四顺四逆共八种人生境况。龙树菩萨在《大智度论》上说的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八风。
龙树菩萨在《大智度论》上说的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八风。它们作为人们的生活境遇,像风一样随时能够吹动人的身心,故称“八风”。
西北风,西南风,东北风 「八风吹不动」! 八风,是东、南、西、北的四方,及东南、西南、东北、西北的四隅的风;但是佛教中的八风,并不是指此。佛教中的八风,指的是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法。
八风不动心,宁静无烦恼
1、宁静无烦恼,是为最吉祥。能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境缘或喜或忧,内心充满自在宁静,没有贪瞋痴的烦恼,这是最吉祥的。
2、此处说的“八风”不是自然风,佛家说的八风是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐、四顺四逆共八种人生境况。龙树菩萨在《大智度论》上说的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八风。
3、忍耐与顺从,得见众沙门;适时论信仰,是为最吉祥。自制净生活,领悟八正道;实证涅槃法,是为最吉祥。八风不动心,无忧无污染;宁静无烦恼,是为最吉祥。