著名的佛教讲座、交流会、论坛有哪些
1、佛教有福慧大讲堂。根据查询相关公开信息显示，福慧大讲堂是合肥第一所以佛学和佛教文化为主的大讲堂，以专题讲座为主要形式，除开福禅寺法师外，还会礼请教内高僧大德，传统文化学者等作为嘉宾莅临演讲。
2、地藏缘一直就是乱哄哄的，听说就是个山寨货。最近又流窜到美国去，同修们自己找ip查询网站，自己去看看吧 他们在继续骗捐同修们的血汗钱，各类名目多如牛毛。累积骗款高达几十万，这样的地方就是要榨干佛子的血汗钱。
3、有个乾隆大藏经的网站很好的。补充一下楼上的发言。海涛法师：藏传佛教和汉传佛教最大的不同，是有很好的传承。圆瑛法师：余生平本无门户之见，初学禅宗，后则兼修净土，深知禅净同功。
佛教演讲稿
讲解佛法的时候，虽然也可以准备演讲稿，但那是很初级的讲解。 即使讲的正确，也是照本宣科而已。 佛法的讲解，要想讲出佛法的内涵，那不需要演讲稿。 随手拿来一物，随眼看到一字，别人随便的一个提问，都可以讲解佛法。
莲花纯净，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。佛教里的佛，世出世间的圆满的圣者。
一时半刻写不了一篇演讲稿，只能摘点东西参考咯）“心”，在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心，把握自己的心，自如地运用自己的心，最终超越一切束缚，得到涅盘寂静之乐，这是非常美妙的境界。
以任性为题的演讲稿范文1 人生有时很固执，它总是给你单调的每一天，如果可以，我想任性一把。任性的乔布斯在大学差不多一年就辍学，因为已经看不到其中的价值所在。
这个演讲本来我不关心的。因为以前参加过一些这样的演讲，其无聊罗嗦虚情假意千篇一律让人无法忍受。
佛教中的自恋和精神分析
1、“佛教中的自恋和精神分析”在我的理解里更像是用精神分析的视角来解读佛法体系中的自我解脱之径，或者是在原本没有可比性的体系里寻找共通点。Elise用“自恋”在两者之间架起了沟通共通点的桥梁。
2、自恋、执着、贡高我慢往往与自卑是配对的。其实，师兄您已经意识到这个问题，那就只需要随时观照自己的言行并反省警惕，坚持下去，慢慢就会减轻这种倾向直至完全熄灭这种习气。当然，从时间来看也许需要五年甚至十年。
3、然而，个案隐现的全能幻想和自恋特质，也许是更重大的因素，这就必须谈到精神分析的发展理论。
4、无缘者不渡，无信者不渡，无愿者不渡。佛是智慧的化身，无缘者难以接触到真正的智慧；无信者即使有机会接触到智慧的教法，他也心生疑顿；无愿者无需任何人渡，因为他已将自己抛弃。
5、自恋 ；形容自我陶醉的行为或习惯。如果没到极端的情况，自恋被视为健康心理的重要元素。在心理学和精神分析学上，过度的自恋可以变成病态，或者会有严重人格分裂/不正常的表现，例如自恋人格分裂。
6、你眼睛里、耳朵里、鼻子里、口腔里每天都流出很多不干净的东西。把这层皮揭开之后，你就不会自恋，就会对一切众生起一种慈悲心。
关于佛教的演讲
邪师说法，《佛藏经》狮子身中虫，以佛法的外衣求在家人供养，地狱门前僧道多，“宁饮铜汁，不受供养”非是谤僧，为护正法）几千万中只有几百万能生信心，发菩提心的就更少。
演说者释迦牟尼（公元前565年~前485年）是佛教创始人，本名悉达多，姓乔达摩。年轻时受过良好的教育，因感于人生老病死等烦恼，且不满于婆罗门教，29岁时出家修道，很快修成正果。
太平世界，佛教就兴。无量寿经； 佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。
第一届佛教论坛大会在哪里开的
1、“世界佛教论坛大会”。首届于在2024年4月在中国杭州、普陀、上海召开，这是世界上首次由一个国家的政府出面召开世界性的佛教大会。
2、没有“世界佛教大会”的固定机制！我国有“中国佛教协会”。其他国家有的有，有的无。但佛教界有“世界佛教论坛”，首届2024年在我国大陆召开。第二届2024年在大陆和台湾联合举办。
3、年首届世界佛教论坛大会在杭州召开，为创作该开幕式作品歌舞诗剧《和平颂》，崔巍和她的创作团队远赴印度、尼泊尔采风。
