我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
1、因为男女的情欲是轮回的最大原因，所以要抛弃啊。
2、说佛教就是禁欲和无男女情爱，未免太狭隘了。佛法不是说没有情，而是说认识其根源和理解各种发展变化。对情有执着，是走入极端，而放弃一切情的认可，其实也是一种极端，都是不正确的。
3、《观世音菩萨普门品》，里面有经文说：“若有众生多于霪欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。《禅秘要法经》，里面教我们不净观和白骨观。 教我们常常观想身内的肮脏，身内白骨。能化解欲望。
藏传佛教可以近女色吗
目前藏传佛教有四种分支，其中最大格鲁派（huangjiao）严禁婚娶，萨迦派（花教）.噶举派（白教）.宁玛派（红教） 则不限，但萨迦派在婚后不许再近女色。
佛教并没有宣扬不近女色，只是要求出家之人不近女色，原因在与佛以普渡众生人为宗旨，不娶妻则无家，目的在于割断私欲，以教为家，更好地为众生服务，况且藏传佛教中的红派就娶妻嘛。
藏传佛教与汉传佛教的制度，略有不同。在藏传佛教里面，修行者分为出家和不出家两种，而且不出家也可以称为活佛、，也可以成为上师。大家熟悉的密勒日巴的上师玛尔巴译师，就是一位有妻子的修行者。
在明朝，如果和尚娶妻被发现了，可以“乱棍打死”。即便花钱留下了活命，也要被取消做和尚的资格，赶出寺院。
只要是出家人，哪个派别都戒色。男的戒女色，女的戒男色。圣位菩萨不戒自戒。你要好好修行，成为十地菩萨后就可以不戒了。
就像印度教与佛教的区别一样，藏教是印度教偷渡过来的。
有婚外情皈依佛门会怎样
1、归一居士可以搞婚外情吗？肯定不能啊。任何人都不能搞婚外情。所以只要搞了婚外情就是不道德了。就是受到谴责的。就是受到大家指责的。当然还要让搞婚外情的人尝到。
2、远离婚外情，远离邪淫！请问大士：梁启超在徐志摩的结婚典礼上，当众训斥这个学生用情不专，一首名诗《再别康桥》，成为绝唱。
3、既然选择皈依佛门，说明其已经认识到了尘世间各种因缘际会给自己造成的烦恼和痛苦，选择修行佛法来自度，这个人肯定是已经把之前的所有执迷全部都放下了。
4、好处实在太多，略言之有八大好处：成为佛的弟子；是受戒的基础；减轻业障；能积广大的福德；不堕恶趣；人与非人（鬼神）均不能扰乱；一切好事都会成功；能成佛道。
5、结婚了。只能在家修行了。如果真正出家。会断除一切来往 。毕竟情感的 儿女私情放不下。出家人是心里。没有任何执着。所有的事情。得放下 。
6、在做公益的同时他在之后，李厚霖并没有再去追求自己的爱情，而是一心放在自己将要毁掉的事业上。经过他的努力，他也再一次的创业成功，在创业再次成功之后，他并母亲的引导下皈依佛门，以此来净化自己的心灵。
佛教怎么看男人出轨
1、足以看出佛教对淫欲的控制。至于佛教中的男信众出轨 在佛教中叫邪淫 也是佛教徒五戒之一 这个当然是不可以犯的。
2、所以很明显，搞外遇的男人不是负责任的男人，涉及到各种非正命正行、各种邪淫、妄语、饮酒等错误行为 当然这种事多是男子不顾家的表现，但是作为妻子也应注意，夫妻之间是否互相体贴照顾。
3、在佛菩萨眼里，造恶的众生是佛，造善的众生也是佛，所以我们要更大的胸怀包容他。
4、佛说出轨的人会有报应 出轨的人是会遭报应的。佛教中虽然没有关于出轨遭报应的直接说法，但有因果报应说，善有善报恶有恶报，出轨的人对感情不忠，给家庭带来伤害，也是在作恶，必然是有相应的报应的。
为什么信佛的人有外遇
一是前生之缘未了今补偿，二是还未至那个境界。再面子软弱堵不住对方，如果精进一就不会了。
或许是前世有因；或此世之因，因到下世才有果。不是不报，时候未到，时候一到，立刻就报。信佛之人，应该记住一句名言：凡所有相，皆是虚妄；但行正道，莫问前程。
有时候，一个人走在大街上，会突然出现一个人从背后抱着你，回头一看是一个美丽的女性，你很容易被她的外表所吸引，有的是人妖，有的则就是没结婚的小姑娘，还有的是已婚妇女，因为不喜欢自己的老公，就出来找外遇。
佛法，既不能渡己，也不能渡人。这种人所学之佛法，无非想在为自己犯下的错误祈求一个心灵安慰罢了。
学佛是大善，不合法的男女关系，相对来说是小恶。淫欲并不会破坏信佛的种子，只是会对功德智慧的增长造成障碍。若发愿成就菩提道果的人，一定能降服乃至除灭淫欲的。此外，世间的男女，有合法婚姻手续的并不一定就是真夫妻。
佛教中没有关于婚外情的明确规定。佛教强调的是遵守道德规范和伦理准则，以慈悲、智慧和禅定来修行，追求内心的平静和幸福。
