并以四正行护持佛法中的四正行指什么?
正行（Sammākammanta）：指的是正确的行为和生活方式。修行者应该以修行的目标和价值观为指导，选择适合自己和有益众生的行为，将佛法的教义融入日常生活中。
得净信者四种正行 瑜伽十九卷十三页云：颂曰：惠施、令福增；防非、灭怨害；修善、舍诸恶；惑尽、得涅槃。此颂所明、谓如有于佛所证法毘奈耶，获得正信。虽处居家；而心远离悭垢缠缚，受持七种依福业事。
正行是信仰的正确实践，包括遵守伊斯兰教的道德规范、行为准则、礼仪习俗等方面的实践。
正行，是指规范人们的行为，确立行事的准则。也是北京土话，调皮，没正经的意思。行，读形。正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。
第四是自发正愿，指学习佛法，得到正见。这四个条件总结起来，其实就是要生生世世都能值遇佛法，修习正法。佛弟子们都知道，这其实是非常不容易办到的事情。
依法者。即是如来大般涅槃。一切佛法即是法性。是法性者即是如来。是故如来常住不变。若复有言如来无常。是人不知不见法性。若不知见是法性者不应依止。如上所说四人出世护持法者。应当证知而为依止。何以故。
佛教里面的加行,正行,后行如何解释?
1、佛教四道，是指四条通向涅盘的道路，即：加行道： 其先于三贤，四善根位，意思是加力而行，属于三学位。无间道：指加行功德成就，引发正智，为正断烦恼位。因为不为惑所间隔而得名。
2、加行的解释（1）.佛教语。意为加力修行，以作入正位的 准备 。亦译作“ 方便 ”。 唐 窥基 《成唯识论述记》卷九末：“旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧差别，因中行未成圆足，所行 必须 加功求后胜果。
3、三殊胜是指：加行发心殊胜，正行无缘殊胜，后行回向殊胜。加行发心殊胜：做什么事情都有一种发心，发心可分为不善、无记、善三种。
4、愿解如来真实义。正行即是诵经正文。后行：补缺真言，再念：以此功德，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。修行一样，先发心，再准备资粮，正行：一心一意专注法门，如果开悟，即有后行：保任，利益一切众生。
佛教讲八正道是什么意思
八正道的解释佛教谓修习圣道的八种基本法门：正见，正 思维 ，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。见《八正道经》。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》：“今陪十善之车，开八正之道。
简单的说，八正道是八条通往成佛大道的实践法门，是脱离烦恼痛苦的方法，是佛子正确的修行之道，奉行八正道可以完成学佛的目的。所以，做一个佛教徒，应该要了解八正道的意义。
八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。八正道，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径：①正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；②正思维。
八正道为：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是基本的佛法，乃是四圣谛中灭苦的道圣谛，指的是如何使烦恼的众生，从苦恼和痛苦中出离。
八正道（梵文 Aryastangika—marga），佛教名词，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地（涅盘）的八种方法和途径。
