和尚死了要去火葬场吗
和尚死了之后，一般都不会当时马上火化，而是会隔一段时间，这是他的后人、弟子决定的。也有个别是自己交代的。这个没有定法的。
一般具备火化的寺院才能进行。基本上寺庙都是有条件进行装殓后送去固定寺庙。很少有送殡仪馆的。
按规定宗教人士也是公民不享有超出法律以外的特权，所以要火化也可以。不过也有规定要尊重宗教习惯，和尚死后缸葬也算是宗教习惯，可以从这方面争取。
和尚如果高深的话 就坐化了 如果不是坐化用木柴火化还是送火葬场火化都是一样的。
人都死了，还在乎这个有什么用？尸体跟你已经没关系了。你放下了，那无所谓，你放不下，这个身体死了以后也不能跟你走。如果你还执著这个，那就别去出家了，因为你没放下。出家不久说不定还是要还俗的。
中国佛教僧人的死葬，一般也以火葬为主，也是火化后收其舍利，建舍利塔收藏。我国著名佛寺如嵩山少林寺的塔林，就是该寺埋藏历代住持等高僧舍利的塔群。
那些皈依弟子死后能否火化?
穆斯林的丧葬方式一般是土葬，特殊情况下允许水葬，一般不允许火葬。
如果是在家居士，根据法规，一律在火化场火化，不能在寺庙里火化。当然，如果你修行有成就，入三昧，在寺庙里自燃坐化，就没那么多事了。
佛弟子一向如此，身体就是臭皮囊，重要的是解脱生死、超越轮回。所以从佛祖开始，都示现火化。不过佛教传入中国，也形成了中国僧人的特色。
若是身前修行好，很有可能烧出舍利子呢！若是在家弟子，也可以享受荼毗待遇，但需要家属同意；也可以送殡仪馆火化。
有佛教证书,人死了,可以不火化吗?
法律客观：《殡葬管理条例》第四条 人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。
可以不火化。土葬！在头七之前在棺材里放上香料等防腐干燥。下土安葬，处理的好的话尸体变干后可保真身不腐。
人死后不一定要火化。火葬是一种火化的方式，它是一种处理尸体和骨灰的方法，通常在火葬场或火葬场进行。火葬是一种传统的处理尸体和骨灰的方法，它通常在火葬场或火葬场进行。
不提倡死后不火化的行为。一些地区是禁止土葬的。除了不具备火葬条件的地区和不实行火化的少数民族外，死后不火化是违法的。
不可以，法律规定必须火化，土葬是违法的。告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低，分为普通炉和绿色火化炉。
饬终须知上说,往生后七日后才可火化,为什么寺中送往生,24小时后就火...
1、自化者：西天二十四祖，从阿难以下，很多祖师都是现狮子奋迅三昧，跳在空中用三昧真火自焚的。西藏那些虹化的修行者，也属于这一类。自知时至，边坐边焚者。
2、这就是通融，他可以帮助你到八小时、十二小时、十四小时。我们韩馆长往生的时候就十四个小时，医生、护士帮忙，就是到那个时候，医院才宣布她已经走了，大概有十分钟离开，实际上，她已经走了十几个小时。
3、苏州灵岩山了然法师，是近代高僧、***大德，特别在《饬终须知》一书后，写了一篇“跋语”，对此事作诚恳的告诫，并举所见闻的事例，希望能引起我们的重视。
4、而火葬应在七日后——（人生最大一件事）恐万一有回阳之可能，除非严重外伤、病故。由于现代家庭的条件所限，很难做到在七日以后进行火化，但是最好要停留一两日。当然也要根据当地的气候条件而定。
5、身躯冷透后，再停二小时，方可沐浴更衣——（饬终须知）切勿任意探摸，断气后十二至廿四小时后，请有知识经验的人为之。若无，家属仍需谨慎小心。若关节僵硬，以热毛巾搭洗自然柔软。
藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法
1、这些大修行者圆寂后多数也是采用火化的。按佛教的律制，死后是要火化的，所以藏传佛教的高僧们也不例外。天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
2、火烧，烧完有的得道高僧有舍利子就是这样得来的。
3、塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。达赖、班禅以及大活佛等极少数人可以享受此种葬仪。
