鉴真和尚东渡日本
在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。
第六次东渡日本，他历经海浪终于在公元753年到达日本。鉴真和尚为日本文化的发展做出了卓越的贡献。
鉴真是一个和佛有缘的人，在他十四岁的时候，一次偶然的机会他接触到了佛像，觉得自己就应该是佛教之人，于是出家当了和尚。此后鉴真一直虚心求教，后来成为了唐朝的名僧。
鉴真和尚在历史上算是一个意志力像开挂一样的人物，为了东渡日本前后一共六次，最后终于成功了。
鉴真东渡的路线
1、鉴真东渡的路线如下图所示：742年第一次东渡，因弟子间意见分歧而错过了机会。次年十二月第二次东渡，出海不久，船只触礁损坏，又不能成行。第三次东渡，由于有人报告官府，受阻未能成行。
2、鉴真东渡日本采取了航海的方式，共耗时12年。鉴真东渡的路线如下图：鉴真，唐朝高僧，14岁出家，本姓淳于，江苏扬州人。在天宝十二年（753）十月第六次启程，终于东渡成功。
3、江浙一代既然不便出海，鉴真于是决定从福州买船出海，率30余人从阿育王寺出发。刚走到温州，便被截住，原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危，苦求扬州官府阻拦，淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。
鉴真东渡为中日文化交流做出哪些贡献
鉴真大师的东渡为日本文化注入了新的血液，不仅对日本佛教事业的发展产生了巨大影响，而且在建筑、雕刻、医学、文学、印刷等方面的建树和影响也极为显著，尤其是为发展中日文化交流和增进两国人民的友谊作出了积极贡献。
鉴真不遗余力的东渡日本传播了唐朝许多的文化成就，并带去了大量的书籍文物，他成功了促进了中日文化的交流和发展，让佛法普及日本。而通过鉴真的努力，日本的佛学、医学、建筑等都有极大的提高，因此他受到日本民众的爱戴。
最初他们请到了东都大福先寺的道璿律师和婆罗门僧菩提等，乘坐副遣唐使中臣名代的船，先赴日本，拟为传戒师。后来听到鉴真的大名，认为是更理想的传戒者，便决定设法邀鉴真东渡日本传戒。
佛教方面 鉴真东渡的主要目的是弘化佛法，传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于天皇的重视，鉴真被授于“大僧都”的职务，成为“传戒律之始祖”。
因为鉴真东渡日本，在日本弘扬佛法，并且带去了中国（唐朝）的先进文化如文学，药学等，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑的进步，推动了日本社会的发展。
