佛教里的“空”究竟是什么意思
佛教所说的“空”,是对世间事物变化过程的描述,准确地讲,是万事万物最终要变化、要毁坏的意思,是对缘起法最本质的体证。
亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体,叫做空,也是假和不实的意思。
与‘有’相对。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。
在佛教中,“空”是一种宇宙的真理意识。它并不是指什么都不存在的空无或者虚无,而是指其万物皆为空性的真实状态。这种状态是因为在宇宙中所有现象的产生,存在时都有变异、消亡、转变、相互依存的过程。
你真的了解饶宗颐吗?
饶宗颐是我国当代的文化明星,其对于历史、考古、文学、经学、教育、书画等不同领域均有涉猎,又是杰出的翻译家。香港大学副校长曾引用余秋雨的话说:“香港如果出了一个饶宗颐,就不会是文化沙漠了。
饶宗颐是第一个系统研究了殷代甲骨文的人,详实而且精确的考证结果为饶宗颐先生赢得了法国人的尊重。20世纪60年代,法兰西授予饶宗颐先生“儒莲汉学奖”。饶宗颐先生至此成为与王国维等人并称的汉学大家。
饶氏家族是近代潮州首富,书香门第,少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天啸楼”中打下了学问的根基,同时也打下了书画的坚实基础。他幼年即从唐人欧阳询及颜真卿之楷书及宋人行草人手。
“‘实’即不要扯谎,‘是’意为辨明长短,此中最主要的莫过于‘正’,即公道、公允。由于做任何工作只要做到‘正’,以后出错的处所便会少良多,那就是我的了解。
饶宗颐的谈话,昭示了这位饱学之士对“国本”始终怀有一颗敬畏之心。
饶宗颐的回答是:得益于从小文化空气的“熏蒸”,正如林语堂所言;学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我小的时候,上正规的学校成了“副业”,我自己还有一个很大很广的阅读范围。
《南饶北季》年的宗一饶
1、现在学术界经常提到《南饶北季》和《北钱南饶》这两个名字。这里的“北钱”“北己”指的是北方的钱钟书、季羡林,“南饶”指的是南方的宗白饶。中国的学术大师。三人都是同时代人:钱钟书可以说是大哥,季羡林是二哥,饶宗颐是三哥。
2、《南饶北季》中的饶宗颐 当今学术界经常提及《北钱南饶》和《南饶北季》这两个名号。这里的“北钱” 和“北季”是指北方的钱钟书和季羡林,而“南饶”则是南方的饶宗颐等三位 中国学术界的大师。
3、“北季”指的是季羡林先生。“南饶”指的是饶宗颐,“北季”指的是季羡林。二人学术研究有许多交叉之处,可谓惺惺相惜。1993年,两人在泰国参加学术研究活动时,还共同创办《华学》杂志,传播中华文化。
4、饶宗颐先生与季羡林先生神交已久,80年代开始,饶宗颐先生经常拜见季羡林先生。两人就学术问题互相补益,开启一段学术佳话。从此,“南饶北季”喊得更加响亮了。
5、“南饶北季”之前有一“北钱南饶”之称, 它是饶宗颐与钱钟书并称,钱钟书去世以后,饶宗颐又与季羡林并称“北季南饶”。
6、有人以为饶先生可以与季羡林齐 名,并称之为“南饶北季”。“笔走时篇篇锦绣,墨动时字字珠玑”? 饶宗颐先生集学术与艺术于一身,是国际公认的一代巨 匠、南派文化宗师。精通多种外语,知识渊博,学富五 车,著作等身。