如何念佛往生不退成佛01
只要能修西方净土法门，往生至西方极乐，便可不退，直至成佛。念佛的方法在很多书中有介绍，这里介绍一本，可以拜读萧平实居士的《无相念佛》。
念佛法门就是通过专注念佛这种方法达到往生净土或成佛解脱目的。至于能否实现目标，首先要清楚：什么是极乐？什么是佛？以及佛是怎样修成的？只有清楚这些问题，才能循着圣人的脚步，朝着既定目标前进。
在念佛行持中，以念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口须念得清清楚楚，即摄舌根；耳须听得明明白白，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼绝不会乱视，念佛时眼宜垂帘，不可睁大。眼既摄矣，鼻也不会乱嗅，则鼻亦摄矣。
一定要认识到所有的痛苦不在于外界，是来自于我们自己的见思无明，“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”，切记！慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
萧平实为什么说菩提道次第广论中的智慧不是佛教智慧
1、其实佛教智慧可以用在生活上的，那很多老百姓就认为那玩意不就是生活中的智慧么？但是区别也是有的。那玩意是整理归纳的，你让普通人归纳个看看？归纳不出啊……所以还是有点区别的。
2、其次，萧平实所讲的内容也存在很大问题。邪师萧平实曲解佛教中“第八识”的含义，鼓吹用“第八识”来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生之清净本心，众生成佛须转八识成四智，转烦恼为菩提。
3、阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
萧平实的出现对当今中国佛教内部造成了什么样的影响
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
佛教一般主流的看法是公元前95年也就是汉元帝时期传入中国的，当时有两僧人来华，为了安顿他们方便他们弘法，修建的洛阳白马寺。
佛教。代表人物：古代，玄奘、慧能；近代，虚云、杨仁山、太虚；当代，慧律、萧平实、星云。
害虫传播疾病，影响人类健康，与恶业众生恒久相处，杀之不尽。佛教我们应注重清洁卫生，更应忏悔业障，广行众善，增长本身福智，将来得生人天，受胜妙乐，自然远离恶业缠缚。
