佛教5句偈语
凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过。以不悔故，前愆不灭，后过又生。前愆既不灭，后过复又生，何名忏悔？ ——《坛经》世间人愚昧痴迷，只知道忏悔过去的错误，却不知道用心去阻断后来的过错。
缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
第五拘那舍牟尼佛偈云。佛不见身知是佛。若实有知别无佛。智者能知罪性空。坦然不惧于生死。第六迦叶佛偈云。一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。第七释迦牟尼佛偈云。幻化无因亦无生。
佛教偈语(精选16句)
1、自净其意，是诸佛教。 香偈戒香定香解脱香，光明云台遍法界。 供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。 三力偈 以我功德力，如来加持力， 及与法界力，周遍众生界。 三谛偈 众因缘生法，我说即是空， 亦为是假名，亦是中道义。
2、诸恶莫作，众善奉行， 自净其意，是诸佛教。诸行无常，是生灭法， 生灭灭已，寂灭为乐。我生已尽，所作已办。 梵行已立，不受后有。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
3、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。
4、药山：什么外界让你迷茫？ 佛教禅语：聪明人从小善的积累开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而充满福德。
5、能觉是悟，能悟是道，见道是境，离境是佛。叹人间悲欢离合，感世道谁主沉浮。（14）人生难得几多闲，留存慧根享佛年。（15）净悟流入八识田，心悟觉知般若间。（16）心亦静，情亦明。乾坤重转亦光明。
6、一些佛家偈语：缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。 彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。 生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。 自净其意，是诸佛教。
佛教有什么有名的偈语
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈（普贤菩萨发愿偈）愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。回向偈（文殊菩萨发愿偈）愿我命终时，尽除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。
善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔莫追。
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来.一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。七佛偈 毗婆尸佛：身从无相中受生，犹如幻出诸形象。
缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
何其自性本不动摇，何其自性能生万法 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一叶一如来。凡所有相，皆是虚妄。诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说 。。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
如露亦如电是什么意思?
1、这句话的全句是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”意思是：什么是“有为法”，什么是“无为法”。最简单的比喻就是水和波浪。当水面平静如镜，这个时候的水是“无为法”。
2、《金刚经》里面的“一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电“的意思：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
3、“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思：像梦幻一样空虚，如泡沫中的影子一样无常，像露珠一样短暂，又如同闪电一样的快速变化，应该按照这样的看法来观看世间的一切。
4、“凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语，是鸠摩罗什译的。
5、意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
