佛学常识十地菩萨是哪十地呢
十法云地 (华严经云:菩萨住此地。多作摩醯首罗天王。)九善慧地 (华严经云:菩萨摩诃萨。住此地。多作二千世界主。大梵天王。)八不动地 (华严经云: 菩萨摩诃萨。住此地。多作大梵天王。主千世界。
佛教十地:大乘菩萨道的修行阶位,即指十种地位,十个菩萨行的重要阶位。包括欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
十地菩萨,一般是指菩萨五十二位修行中,第五个十位名十地,在此十地,渐开佛界,成一切种智,已属圣位,故又名“十圣”。欢喜地。
·十地菩萨就是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作利润,而本寂不动。
十地菩萨是什么意思?
十地菩萨就是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作利润,而本寂不动。大乘佛法将菩萨修学佛法的过程分为有十住、十行、十回向、十地。十信属十住之初住分出。
十地是指:大乘菩萨道的修行阶位,即指十种地位。佛教十地:大乘菩萨道的修行阶位,即指十种地位,十个菩萨行的重要阶位。包括欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
十地是大乘菩萨道的修行阶位,代表了菩萨在修行中断除烦恼的程度,也标志着菩萨成就功德的程度。大地能生长万物,故佛典中常以‘地’来形容能生长功德的菩萨行。
术语)是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。欢喜地,为菩萨既满初阿僧祇劫之行,初得圣性,破见惑,证二空理,生大欢喜,故名欢喜地。菩萨于此位,成就檀波罗蜜。离垢地,成就戒波罗蜜。
一地至十地菩萨的含义(宣化上人)(2024-07-11 11:36:48)转载▼ 标签:杂谈 第一地,欢喜地 到这个果位上,一切时,一切处,都欢喜教化众生。因为欢喜。第二就离垢,所以二地叫“离垢地”。
十地是什么意思
五道:资粮道、加行道、见道、修道、无学道。十地:一地极喜地、二地离垢地、三地发光地、四地焰慧地、五地难行地、六地现前地、七地远行地、八地不动地、九地善慧地、十地法云地。
谓诸菩萨住此地中,先善修治第八地故;超过一切声闻独觉地,证得极净微妙解脱解脱智见蕴,解脱一切无碍辩障无过广慧之所依止,是故此地,名为善慧。法云地。
十地:是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。此十位所以通名为地,是因为菩萨能总摄能证之智与所证之理的功德以为自性,并依持所修行,令此自性得以生长。
十住 什么叫住,内心要安住,心猿意马,要开始收拾。安住于菩提境界,就必须要有般若正见,菩提是由般若而生的,般若首先要有正见。有正见就与般若相应,有般若就可发菩提之心,证菩提之果。
意思为:欢喜地,菩萨既满初阿僧祇劫之行,初窥心性,破见惑,证二空理,成就檀波罗蜜,生大欢喜。离垢地,菩萨断思惑,除毁犯之非,使身清净,成就戒波罗蜜,离一切垢。
这个和佛教有关,大地能生长万物,故佛典中常以‘地’来形容能生长功德的菩萨行,‘十地’即指十种菩萨修行的重要阶位,在佛典中,不同的经论,往往对十地的内容有不同的描述。