佛教是怎么看待精神病的
1、佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
2、精神病人，在佛教中，一般以为是附体，精神不受自己控制。或者时而是自己的精神，时而被附体所控制，表现为精神错乱。
3、佛教相信，精神病是由多种因素引起的，包括业力、情绪、心理障碍和个人因素等。业力是指个人前世或累生积累的善恶业因，这些业因会在今生或来生产生相应的果报。
佛教认为精神病的因果
1、从佛教观点来看，可能就是业障病了。多数精神病，是附身现象造成的。或者是这个病人前世所造业力、或者病人本人或者是家中亲人今世造作杀业造成的。
2、佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
3、佛说精神病的前世因果。这些行为的业力非常严重，所以它的果报会直接影响到精神的伤害。
4、而精神病患者，他（她）在过去世里，在精神上对他人（众生）精神上形成巨大的摧残，业力众生附着在患者的神经上，于是就是我们今天看到的精神病患者——这就是因果，因果通三世。种瓜得瓜种豆得豆，报应丝毫不爽。
佛说精神病怎么处理
佛说精神病怎么处理1 佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。
如果病人能够虔心向佛，佛菩萨愿意作为中间人调节你们之间的仇怨，具体方法：忏悔、诵经、念佛、行善、放生，做种种的功德然后回向给病人的冤亲债主，直到冤亲债主接受，然后由佛菩萨做调解人，冤仇就化解了。
其次，佛菩萨有无尽的智慧，令我们认识自性能致病也能疗病。告诉我们认识佛性的方法。如念佛，持咒等等。如果得力，你会找到一条新的途径，让你感到你的灵魂不用再依靠任何东西来获得满足。
当然，也有许多人，就是因为得果了，才走头无路，最后求助于门。这对于自己本身和所伤害的，都可以说是一件幸事了。毕竟，在门能够找到的方法和觉悟的方法。精神病是不是灵走了。
能往生。因为阿弥陀佛的第18愿，也就是念佛往生愿内容是：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。
佛教里面怎么解释精神病的人
佛教发现，人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
而精神病患者，他（她）在过去世里，在精神上对他人（众生）精神上形成巨大的摧残，业力众生附着在患者的神经上，于是就是我们今天看到的精神病患者——这就是因果，因果通三世。种瓜得瓜种豆得豆，报应丝毫不爽。
所以说精神疾病的根源是心因，也就是无明，错误的思维，也就是精神思维上错误的认识和判断；病的缘就是各种情志的反馈出现问题，也就是六根的妄见执著；病的果就是对世间的认识理解出现偏差，是五蕴的整体问题。
佛法并不排斥科学，佛法在世间，不离世间觉，从世间法的角度来看，它是疾病的一种； （2）从缘起的角度来看，凡事有因有果。
