为什么冯友兰说理学是佛教化了的儒家?
儒学是由孔子（公元前551-479年，春秋时期明丘、资中尼、鲁人）创立的，其宗旨是维护礼治，提倡德治，重视人治。儒家思想对封建社会产生了重大影响，长期以来被封建统治者视为正统思想。
冯友兰先生是这样说：“哲学是对人生系统的反思。”但并不是所有的人都对人生进行反思，至于作系统反思的人就更少了。
冯友兰一生与教育活动结下不解之缘，在冯友兰的哲学思想中，与其教育思想及活动关系最为密切的，当属其人生哲学思想，冯友兰的人生哲学思想，主要体现在他的人生观及人生境界理论当中。
冯友兰先生认为，儒家学说是中国传统哲学中最有价值的内容，主要有以下几个原因：首先，儒家学说强调人的价值和道德修养。儒家注重人与人之间的关系，强调人的道德修养和君子的品质。
理学是儒、道、佛三教合一的产物（当时佛教已经大致完成融合儒道的进程）。儒家思想汲取道家、玄学、道教、佛教的有益内容，并注入哲学因素，囊括天人关系的形成的更为理性化、思辨化的思想体系。
冯友兰说：“《新理学》也是这样说的，只是换了两个名称。它称理世界为‘真际’，器世界为‘实际’。”（冯友兰《三松堂自序》，第249页）冯认为，宇宙间存在着两个不同的世界，即“实际”和“真际”。
理学是什么
1、理学，中国高等教育中重要的学科门类，是研究物质世界基本规律的科学。
2、理学，或称道学，亦称义理之学，是宋元明时期儒家思想学说的通称。理学是两宋时期产生的主要哲学流派，又称道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。
3、理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。
4、理学是自然科学中的学科之一，也被称为自然科学的基础学科。它研究自然界的基本原理、规律和现象，通过实验、观察、推理和数学方法，探索自然界的本质和运行机制。
5、古代的理学是指：宋元明清时期的哲学思潮。又称道学。它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落，但其影响一直延续到近代。
6、理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物，它以“理”（或“天理”）为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。宋明理学又称之为新儒学，盛行时代为北宋初至清初。
请阐述中国传统文化中经学、玄学、佛学和理学是如何相继出现、融合贯通...
1、佛教：这个时期的佛教，通过与魏晋玄学的交融，而全面进入了中国的思想界、学术界。不仅跻身于中国哲学思想领域，而且在中国社会、经济、文化中发挥越来越大的作用。
2、中国传统文化的发展历程 博大精深的中华文化，从孕育发生到雄壮强大，经历了一个漫长而曲折的发展历程。这一历程是物质文化、精神文化日臻丰富的历程，也是人不断解放自身、走向文明演进高峰的历程。
3、东晋以后，玄学又与佛学合流。这时多用玄学语言解释佛经，推动了佛学在中国的发展。同时，玄学家们也从佛学那里获得启发。从此，中国传统文化开始了儒、释（佛）、道三家合流的发展趋势。 就经学而言，南北朝时期还有南学、北学之分。
