信仰与极致的绘画——刺绣藏传佛教唐卡品鉴
膜拜功能：唐卡便于携带，其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵，是佛教弟子随时瞻仰、膜拜的对象。2，传播功能：唐卡承载着藏族的文化精髓，是藏族人民智慧的结晶，能够充分展示藏族的历史文化和宗教伦理。
唐卡的构图严谨、均衡、丰满、多变，画法主要以工笔重彩与白描为主。其制作工艺包括 绘画、刺绣、贴花、织锦、缂丝、堆绣等艺术技巧。
唐卡有弘法布道的作用，是藏族确信所供奉的唐卡画会给他们及家人带来平安吉祥和好运，也作为皈依佛法的标志和顶礼膜拜的神物这个意义。唐卡是藏语，唐的含意与空间有关，表示广袤无边。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文译音，指用彩缎装裱后悬架敬奉的宗教信仰卷轴画。
唐卡的特点包括色彩鲜艳、对比强烈，画面中的人物和场景栩栩如生，构图巧妙。这种绘画风格反映了藏族传统绘画艺术的精湛技艺和高超水平。
于是这种携带方便的卷轴画成了众多游牧人们对于信仰的追求，也被叫做是“可以携带的壁画”。
藏传佛教绘画史的内容简介
喇嘛在修行中绘画，在绘画中修行。唐卡内容脱胎于深邃广博的佛法思想，成熟于一脉相续的清净修持，展示出修行者生命内在的清净与光明。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
膜拜功能：唐卡便于携带，其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵，是佛教弟子随时瞻仰、膜拜的对象。2，传播功能：唐卡承载着藏族的文化精髓，是藏族人民智慧的结晶，能够充分展示藏族的历史文化和宗教伦理。
藏传佛教坛城沙画
1、在藏传佛教中有一种独特而精致的宗教艺术——坛城沙画，在藏语中意思是“彩粉之曼陀罗”。每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用数以千万计的彩色沙粒描绘出奇异的佛国世界。这项宗教艺术在11世纪由印度北传到西藏，保存至今。
2、坛城源于印度佛教密宗，系密宗本尊及眷属聚集的道场，是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象。通俗地说，就是佛的家。藏语中称“集阔”，有“中轮”、“轮圆”之意。
3、＂坛城沙画＂是一种宗教艺术，出现在藏传佛教里。具体来说就是喇嘛们会用彩色的沙粒“画”出奇异瑰丽的佛国世界，这个过程非常辛苦，制作出来的坛城沙画精彩绝伦，绝对可以当做艺术品来收藏。
4、坛城的绘制从正中央开始，在藏传佛教中，这里安奉着释迦牟尼佛祖，他的周围是芸芸众生，天地万物，层层叠叠，色彩丰富，依次展开，象征佛法慈悲，惠泽四海，坛城是佛的居所，是佛的宇宙。
5、坛城沙画选用特殊细沙砌成。由于沙是构筑世界最基本的元素，沙坛城难建而易毁，美丽而脆弱，转眼就消逝，最能具体揭示世界虚幻无常的空性本质。
6、坛城沙画不仅仅是一种艺术表现形式，更包含了深厚的宗教含义。它是藏传佛教中重要的修行手段，也是修行者的精神寄托，每一幅坛城沙画都代表着一种圆满。
