佛法中说的“业力”指的是什么?
1、佛法中说的“业力”指的是：善业、恶业、无记业。无记业，是指：做事不求回报，只是希望帮助大家，认为帮助大家就是帮助自己，并且自己非常快乐！那么，这就是在修净业。修净业，可以成佛，获得无边法力和无上智慧。
2、业力，就是所做过的事所累积的一种能量。在佛教里的因果，就是所做的事就是因在此后一定会形成一个果，在形成果时，是具有一定能量的，这个果形成的能量就是力。
3、业力，梵文叫做Karma（古译羯磨）。Karma（或Karman）之字根是Kar，是去做或去行的意思。所以业力之“业”原是作业或行为的意思。但是今天佛教徒心目中的“业力”，却代表一．个极端复杂的多方面思想。
4、一个人的业力是指人所造的善恶。业力，简单讲是业的力量。业，就是造作，所造作的一切事相。它包括了善的、恶的、无记的。比如潜意识里的一个动作，这是无记业。我想偷人家东西这是恶业，恶的意业。
5、业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。
请问佛教所指的十善业是什么意思?
佛说十善业：于诸众生普施无畏。常于众生起大慈心。永断一切嗔恚习气。身常无病。寿命长远。恒为非人之所守护。常无恶梦，寝觉快活。灭除怨结，众怨自解。无恶道怖。
十善是指十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道；中品十善说的是修解脱道；下品十善说的是修人天福报。
十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
佛教中的功德圆满指的是什么?
1、功德：佛教用语，指诵经、布施等，多指诵经等佛事结束，比喻举办事情圆满结束，是一个褒义词，出自于隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，【功德圆满】，便致荆巫。
2、“功德圆满”意思：原为佛教语。指法令、善事等完满结束。泛指祭祀、打醮等事圆满完成。指某件事情已经结束或完成。
3、功德圆满的意思是指诵经等佛事结束；比喻举办事情圆满结束。【拼音】gōng dé yuán mǎn。【基本释义】功德圆满，汉语成语，功德：功绩和德行，指念佛、诵经等法事。原为佛教用语，指法事完满结束。后指圆满完成某事。
4、佛家作佛事，又称作功德；一场佛事完毕，即称功德圆满。今一般口头常用之「功德圆满」一语，系套用佛家语而转申其意，指一个人之功业与德行周全无缺，或指事情圆满结束。
5、简单地说，就是事情办妥了。这个成语来自佛教，在佛教中，佛事圆满完成，就称“功德圆满”，演化成成语之后，譬喻事情办妥了。
佛家说的行善积德具体是什么?
行善：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。积德：是行善的结果，德者得也。你会得到良好的生存环境，而且还能福被子孙后代。积善就是积德的意思。
行善积德，就是多行善事，多帮助别人。更深层的意思是一个人的行为是正确的。如果一个人的行为是正确的，那么他就不会犯错误，也不会有坏运气。 善良是一种修养。行善积德，既是智慧，也是文明。
行善积德是中华传统文化中的重要观念，指的是通过做好事、帮助他人、奉献社会等善举，从而获得的美好回报和积极影响。行善积德不仅是一种道德准则，更是一种生活态度，是一种人生哲学。行善积德可以带来各种好处。
佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
