西夏佛教的介绍
目前留存于世的西夏佛教文化遗产颇多。有西夏文、汉文写本及刻本写经、佛画、洞窟壁画、宏伟的寺庙及遗址、形制各异的佛塔等等。由于盛行佛教，故其后国虽亡，而元代仍‘以佛教为羁縻之策’治理该地。
西夏的佛教属于大乘佛法。小乘佛法是从印度经斯里兰卡传向东南亚各国的。
西夏佛教的广泛流传，又反过来促进了西夏文字的应用，西夏文字在有关佛事活动中的应用十分广泛，甚至不亚于在世俗方面的应用。
佛学思想是一种哲学思想。西夏佛教的传播，使西夏除翻译佛经外，也产生了一些自己的佛学著作，因此，在佛教理论和哲学理论方面，有一些新的创获。西夏人为刻印佛经所作的西夏文和汉文发愿文中，也不乏对佛教理论的阐述。
西夏留下来的卷轴画有显明的藏传佛教的艺术特色，在内蒙古自治区的黑水城和宁夏的一百零八塔、贺兰山拜寺口双塔和贺兰县宏佛塔中都有西夏卷轴画的发现。
西夏佛教属于哪派
1、中国三大宗教分别为“道教”“佛教”“儒教”。道教 是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
2、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等6种。佛教 佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
3、佛教分为三大教派，分别是禅宗、净土宗、密宗三派。全世界佛教分为三大体系：主要流行于东南亚的上座部佛教；流行于中国本土、朝鲜半岛、日本的汉传佛教；流传在西藏、蒙古地区的藏传佛教。
4、宁玛派（rnying—ma—ba）是藏传佛教最古老的一个派别。
5、西夏民族在文化、语言、宗教等方面有着自己的特点和传统。在宗教方面，西夏民族信仰藏传佛教，并且形成了具有党项族特色的佛教文化。在语言方面，西夏民族使用的是党项语，是中国汉藏语系的一种语言。
西夏统治下的汉人状况很低,为什么唯独一类汉人地位很高
汉人在西夏中地位比回鹘、吐蕃人地位要低。因为西夏人认为这些人不会与宋朝一条心，而汉人则因向往中原，西夏不仅对汉人管控严，而且汉人在西夏想出头或者成为高官也很难。而那些重用的汉官，也不会掌握核心的权力。
第二，在古代，中华大地竞争最激烈，诞生最伟大的民族。据考古学家的研究，夏朝时在中国的大地上大概存在着几千个部落和部落联盟，夏只是其中最大的一个，但地位比较崇高，是天下共主（霸主）。
元代的汉人是统指生活在原来金，辽，西夏统治下的汉族和其它一些北方少数民族。其中契丹人和色目人的地位要比汉人高。而南人指的是生活在长江以南，南宋统治下的人民。
哪里是看重呀！纯粹是利用。元朝时期，依据不同民族将民众的社会地位划分为四等：蒙古人社会政治地位最优越；色目人（西夏、回回）次之；汉人（原先金朝统治地区的金人和汉人）再次之；南人（原南宋统治的民众）最低。
西夏前期的这些汉人多为谋臣，他们为西夏立国兴邦出谋划策，或出使大国，不辱君命；或参谋军事，出奇制胜。李守素、张元、吴昊、景询等人就是这一时期的代表。
西夏佛教的地位
1、佛教在西北地区的中兴，给中国佛教的发展，又打了一针强心剂。它不仅成为大一统的元朝突出地发展佛教的过渡地带，也为这一发展在实践上和理论上作了重要的铺垫。
2、在西夏统治的时期，汉人的地位非常的低。但是有一类汉人地位却很高，那就是汉人僧侣。因为西夏的统治者也很兴丰佛教。所以他们对汉人僧侣也很尊敬。西夏和北宋打仗的时候，俘虏了很多汉人。
3、西夏是一个非常重视伦理道德和佛教的国家。全国各地都信奉佛教，佛教在西夏社会占有重要地位。记载：“佛教尤崇，近电积，远荒，山川，方岔村，佛宇遗址。只有香橼瓦，但好像是存在的，没必要修。
