过午不食究竟是几点后不吃东西?
过午不食减肥法不是一种简单的节食方法，一般在下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。少摄入碳水化合物，会慢慢地恢复体重调节中枢，转化为不易复胖的体质，这样对于减肥也是非常有利的。
过午不食，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在人体的大小肠中，都存有大量的渣滓和病菌。如果在十几个小时内不吃食物，肠中的污物细菌就容易排掉，人体就不会生病。
过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律，也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。过午不食历史缘由 下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。规定许可以外的时间吃东西。
所谓的过午不食，这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准 是佛陀为出家比丘制定的戒律。
过午不食法一般指下午2点后不再进食固体食物，也有指2点后不再进食除水果、水之外的饮食。
过午不食就是过了正午（中午11点到下午1点）直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教，是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
佛教中的过午是什么时候?
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
佛教过午不食的正确做法：首先午时，一般午时时间是太阳正中之时，一年中每天的午时受纬度自转的影响，午时时间其实都是不一样，会有一些偏差。就是说每天的午时，今天可能是12点整，过几天可能是12点05。
佛教里有句话，叫“过午不食”，这里的“午”指得是午时，就是中午11点到1点之间的两个小时，意思是吃午饭不能晚于午时，一般寺庙里的僧侣在中午12点之前就用过膳了，他们叫进斋。
过午不食是八关斋戒里面的不非时食，一般来说是午时，十一点多就已经是午时了，那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛！你可以提前吃饱。
按现在的时间计算，“午”为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，就是正午时分。持午的人，从当天正午到次日早上明相现时才能进食。
佛家一日二餐都是什么时间吃
1、佛教寺院绝大多数是一日三餐，自己修得比较精进，可以过午不食（二餐）。机缘完全成熟的就是日中一食（一餐）。这些都不是规定或者强求的，都是根据自己的发心和修为决定的。
2、上午：上午9-10点钟左右，和尚们会再次吃早餐，这次是所谓的“早斋”，通常是一日两餐中的第一餐。下午：下午3-4点钟左右，和尚们会再次吃午餐，这次是所谓的“午斋”，通常是一日两餐中的第二餐。
3、过午不食法首先一日二餐，早餐吃好，午餐吃饱，不用担心吃的太多，以饱为原则，其次午后禁食，吃过午餐2-3小时后就不要进食，但可以喝水，咖啡，茶，及低热量的饮料。
怎样理解佛律中的过午不食?
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律，也是中医所提倡的。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。1什么是“过午不食”？午就是指午时。
日中一食，过午不食”非成语短语，而是源自于佛教用语，需要拆分来解释，具体如下：“日中一食”是佛教僧侣的饮食方式，即于明相至日中之间进食一次；在佛教各种经律均有记载。
所谓过午不食，是指不吃主食，但为了健康，还是要补充营养物质。在你午休结束以后，就非常适合服用灵芝，可为你的大脑提供下午工作学习的能量，这是一个非常好的吸收养分的机会。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫不非时食。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
中医和佛教都有过“过午不食”的说法?为什么要“过午不食”?
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
