南宋末代帝王宋恭宗,修佛避世48年,为何却被元英宗秘密杀害了?_百度...
第二个原因就是当时宋恭宗已经有了一定的影响力他害怕宋恭宗带领西藏人民进行谋反。
这个说法其实并不可信。一是当年忽必烈没有杀他，几十年之后，天下早已打定，元英宗没有必要因为他的一句诗而处死他。而且元代文化管理相对自由，基本上没有文字狱，宋恭帝的文字狱因为不可信也只能说是疑似文字狱。
南宋末代皇帝宋恭宗，为躲避战乱修建佛寺18年，却被元英宗秘密杀害，至于元英宗为何杀害宋恭宗，史书上没有明确记载。一般来说，亡国之君的命运都很悲惨，宋恭宗也不例外。因为南宋政治腐败，灭亡是迟早的事。
佛教问题
1、第一个问题：佛教是消极还是积极的？消极、积极代表对人生、对世界的认识和态度。前者看得虚无，易流于断见；后者看得实在，易落入常见。很多人认为佛教消极，主要来自三方面的误解：第一，出家制度。
2、第是刚才讲的‘传统的佛教’，就是‘佛陀教育’。释迦牟尼佛原本就是这个样子。但是传统的佛教教育现在很少见了，其它的佛教，多少也都是变了质的。 第是‘宗教的佛教’。佛教本来不是宗教，现在变成宗教了。
3、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的 一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
为什么一信佛教就这么消极厌世
1、多交朋友，要有为有欲望且努力，才会有希望，不然会越来越消极的。
2、态度消极、悲观、颓废，认为人生就是苦海，否定人世间的一切正面价值，使人不思进取。其实，人生就像一杯白开水，你放入糖，它就是甜的，你放入盐，它就是咸的，这取决于你的心态。
3、佛教之绝非厌世，观此益信。法藏比丘的四十八愿也是极伟大的，他发愿要造成一个极乐国土，国内的物质文明可以说是发达到极点，国内的人民个个生得端庄美丽，而且个个都获上述的种种自由，个个都站在绝对平等的地位。
4、知己者，不怨人。出现违缘，或现世报，一味怨天尤人，或消极厌世，甚至一些人会自杀逃避，这些都只会再造业，增加未来的苦报。
出世和消极避世有区别吗?
1、首先，可以肯定的是，这种观点是极其片面的。我们不排除有一些人因为在现实面前碰壁而出家，但可以肯定的是，如果他（她）不改变自己的发心，那么，不会成为一个真正的出家人。
2、出世与入世在佛家、道家、儒家和现代人的人生观中均有相关相近的地方，但也有区别。1。现代人如果常说：用出世的态度或精神，来做入世的事业。这主要是态度方面的，或者说是世界观与人生观。
3、出世是为了避免世俗的执著，不是逃脱出离的意思。入世是为了更好的出世，同样是为了说明不执著不贪婪。
4、出世就是指你虽然生活在世界，但不要被这个世界的一些坏的风气所影响，不随从世界的潮流。入世就是在保守自己不被世界的风俗影响之后，还要进入世界，去将你的信仰和人生的价值观活出来，去影响身边的人。
